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外地人根本不會明白，“兩頭婚”不僅是生活方式的改變，更能彌補(bǔ)一代人的遺憾。 這種打破傳統(tǒng)婚姻方式的新事物，可以說是一種突破?！皟深^婚”的出現(xiàn)以及這些年逐漸開始被接受甚至流行，說明我們的生活在向更加開放和自由的方向發(fā)展。 我大學(xué)同學(xué)，浙江人，媳婦也是浙江人，他說自己就是“兩頭婚”，結(jié)婚三年后，兩個人鬧過很多別扭。 第一次聽到“兩頭婚”就是同學(xué)在大學(xué)時候講給我們聽的，當(dāng)時并不這么叫，用他們那里的話說，就是“兩家合一家”，聽起來就十分新鮮。 可是，當(dāng)我們參加他的婚禮時，才明白這種生活方式在他們南方并不少見，而且還很受歡迎。 什么是兩頭婚？ 提起兩頭婚，很多人不明所以，總感覺是一個人結(jié)兩次婚，有兩個家庭，事實上并非如此，“兩頭婚”只是民間的一種說法，用來形容一種婚后的生活方式而已。 其實，所謂的兩頭婚，就是兩家合一家，淡化男方娶妻、女方出嫁的傳統(tǒng)觀念。取而代之的是，雙方都是結(jié)婚的主角，兩方地位完全平等。 按照傳統(tǒng)婚姻概念，女方出嫁到男方，男方給女方以彩禮，鑼鼓歡天將女方娶到家里?；槎Y以后，也就代表著女方以后就在男方家里生活，從此以后就成為男方的家里人，給男方生兒育女，所生的孩子一律隨男方姓氏。 還有另外一種情況，一些只有女兒的家庭，舍不得女兒出嫁，就希望男方嫁到過來，給女方做上門女婿。由女方提供房子，或者更多的生活必需品，男方也不用出彩禮，以后男方就在女方生活了。 當(dāng)然，如此“優(yōu)厚的待遇”肯定要付出一定的代價。 首先，兩人生了孩子后，要隨女方姓而不再和男方同性，這是給女方家庭延續(xù)香火，以免出現(xiàn)無后的情況。 其次，入贅后的生活很受女方家庭的限制，有一種寄人籬下的壓迫感，在家庭中很少有話語權(quán)，完全被女方家庭占領(lǐng)。 最后，還需要承受外人的流言蜚語，特別是老家長輩們的指指點點，內(nèi)心受到的傷害往往比女方施加的壓力更讓人難以接受。 兩頭婚的婚姻方式，就不會講究是女方嫁到男方還是男方入贅女方。 雙方家庭出資為小兩口構(gòu)筑新家，或者干脆直接住進(jìn)雙方父母家里?？梢哉f，小兩口結(jié)婚后愿意住哪里就住哪里，兩頭輪著住都沒任何問題。 為什么會出現(xiàn)“兩頭婚”？ 我們那代人，很多人都有兄弟姐妹，每家都有兩個或者三個孩子，而且基本家家戶戶都有男孩。 所以，就算是女兒出嫁了，只要有兒子，就會一直陪伴在父母身邊，不會讓父母感覺到孤單。就算家里都是女兒，嫁得也不會太遠(yuǎn)，平時回娘家陪伴父母都是常有的事情，老兩口也就不會過于孤獨。 可是，計劃生育后，一家生一個孩子，無論是男孩還是女孩，都不能再要二胎。所以，現(xiàn)在很多年輕人都是是獨生子女。 到了談婚論嫁的年紀(jì)，一對新人建立新的家庭，原有的家庭只留下老人守護(hù)，難免顯得空落落的，十分冷清。 特別是家里只有女兒的家庭，以前孩子多，今天大女兒回來熱鬧熱鬧，明天二女兒回來蹭一頓飯，不會感覺冷清。 可是只有一個女兒，嫁出去后就算時?；貋?，但每次在家住不了多久就要離開，大多數(shù)時間還是兩位老人在家生活，顯得異常孤單。 另外，受傳統(tǒng)思想影響，對孩子的“冠姓權(quán)”過于看重，也是出現(xiàn)“兩頭婚”的重要原因。 在經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)南方地區(qū)，特別是蘇南或者浙江部分地區(qū)，經(jīng)過幾代人的打拼，很多家庭都有家族企業(yè)，生活十分富裕。 可縱使家財萬貫，很多家庭也只有一個孩子。特別是只有一個女孩的家庭，一是舍不得孩子離開自己，再就是辛辛苦苦的家業(yè)還需要人接手。 而兩頭婚的出現(xiàn)，就能很好地解決這個問題。兩頭婚對女方來說是既有隨女方家姓的孩子，女兒還不離家，能夠讓女婿接手家族事業(yè)，可謂是一舉三得。 結(jié)婚后，雙方父母會給小夫妻提供一套或者多套住房，車子更不在話下。婚后兩個人的生活十分輕松愜意，沒有房貸和車貸的壓力，掙多少花多少也不會有任何危機(jī)感，日子過得特別瀟灑。 生了孩子后，按照約定各隨父母雙方姓氏，兩家都有了后代，更有了接班人，人生也就沒有了遺憾。 所以，“兩頭婚”的出現(xiàn)，一方面釋放了年輕人的生活壓力，不必為房子而發(fā)愁。另一方面又能很好地彌補(bǔ)了上一代人生活中的缺失，讓他們能夠安心享受晚年生活。 當(dāng)然，如果女方家有個哥哥或弟弟，那么娘家肯定不愿意兩頭婚。 “兩頭婚”是否符合婚姻法？ 這種“新式”結(jié)婚方式是否合法呢？ 其實只要兩個人出于自愿，且在國家民政部門成功辦理結(jié)婚登記又領(lǐng)了結(jié)婚證，那么兩人的關(guān)系就是合法夫妻，受法律保護(hù)。 就像同學(xué)說的那樣，結(jié)婚證都領(lǐng)了，就證明這是國家認(rèn)可的，肯定是合法的。 至于小兩口有沒有單獨的住房？住在男方家里還是女方家里？這些并不重要，重要的是兩個人在一起過得幸福自在，通過這種婚姻方式來增進(jìn)兩家人的關(guān)系。 當(dāng)然，這種做法也會有一些矛盾發(fā)生，存在著不可避免的問題。 比如，本來結(jié)婚是建立一個新的家庭，雖然只是兩口之家，但也是獨立的家庭，盡管和父母依然是一家人，也不再每天都在一個家中吃飯生活。 然而，兩家合并一家過以后，三個家庭纏繞在一起，今天去女方父母家生活，明天去男方父母家過節(jié)，有的直接將兩方父母接到一家伙，這樣一來，七八口人就要同在一個屋檐下，剛開始還是客客氣氣，但是時間久了，各人的生活習(xí)慣又不同，彼此之間的關(guān)系就會發(fā)生變化，甚至?xí)霈F(xiàn)“剪不斷理還亂”的煩惱。 特別是有了孩子后，雙方父母對孩子的教育理念不同，兩代人對孩子的教育方法也不一樣，彼此之間必然存在一定的隔閡，這就會進(jìn)一步加劇家庭矛盾。 現(xiàn)在，年輕的父母越來越重視孩子的教育，各種興趣班安排得緊鑼密鼓。我同學(xué)和他愛人，孩子還沒到一歲，走路都不會，更不會說話，倆口子就給報了早教班。不僅如此，這早教班的學(xué)費(fèi)還不是幾千塊錢，兩個人直接辦了200節(jié)課的套餐，總價30000元，劃成150塊錢一節(jié)課。 同學(xué)他父母知道這件事后十分氣氛，認(rèn)為這就是撒錢，小朋友還不到一歲的年紀(jì)，什么都不會，報名上課就是浪費(fèi)錢?？珊⒆永牙牙褷攨s不這么認(rèn)為，十分鼓勵給小朋友多上幾節(jié)課，出去和小朋友們一起互動，提高孩子的動手能力和專注力，有利于孩子以后的成長。 為此，雙方父母還鬧得很不愉快，最后還是同學(xué)出面協(xié)調(diào)才化解矛盾。 其實，這些還都是比較小的沖突，只要家庭條件還不錯，能用錢解決都不算是大問題，誰家沒有爭吵，但是一家人總歸一家人，這些事也會很快過去。 可是這種“兩頭婚”的家庭，唯獨關(guān)于冠名權(quán)的問題，一旦雙方有任何一方反悔就會產(chǎn)生不可調(diào)和的矛盾。 這樣的婚姻，通常都會達(dá)成一個不成文的協(xié)議，就是對未來的孩子姓氏隨誰這件事，特別是女方父母，對此更是看重。 往往要最少生兩個孩子，第一個孩子隨父親姓，第二個孩子隨母親。如果兩個孩子都是男孩，那兩方各有一個，一般不會有什么矛盾。但是，畢竟生兩個男孩的概率很低，很多家庭是一男一女或者是兩個女孩。 如果男孩隨了父姓，女孩隨母姓，或者兩個都是女孩，這就無法滿足兩個家庭四個老人的心愿，就會因為冠姓權(quán)的問題產(chǎn)生矛盾。誰都希望有個男孩隨他們姓，甚至?xí)a(chǎn)生讓小兩口多生幾個的愿望。 “兩頭婚”的出現(xiàn)，讓很多獨生子女家庭的生活發(fā)生了很大的變化，一定程度上避免了老人獨自生活的情況。 同學(xué)剛結(jié)婚時也感覺到很別扭，兩口子經(jīng)常發(fā)生爭執(zhí)?，F(xiàn)在，對于這種兩家合并一家的婚姻方式十分淡然，很有一種風(fēng)輕云淡的感覺。從他口中，我能明顯感覺到對于輪流在兩家之間居住這件事已經(jīng)十分從容，沒有半點不自在。 此外，對于孩子的冠姓權(quán)問題，人家看得更是釋懷，孩子是兩人的，隨誰姓無所謂，反正就是個名字而已。 如果雙方都能夠按照約定，解決好“冠姓權(quán)”的問題，老人也能夠充分尊重子女的選擇，給子女留有足夠的空間，一家人生活還是十分幸福的。 但是，盡管兩頭婚的家庭條件都不錯，小兩口的日子也好過一般家庭，但是卻容易忽視年輕人應(yīng)該承擔(dān)的家庭責(zé)任感。 特別是從小被嬌生慣養(yǎng)的家庭，基本都是只生不養(yǎng)，孩子的教育、生活費(fèi)用關(guān)心不夠，基本靠爺爺奶奶姥姥姥爺。 所以，面對這種婚姻方式，還是要考慮給年輕人更多的空間，讓他們能夠主動承擔(dān)起家庭的責(zé)任和壓力。 否則，很可能會讓下一代的生活過于順風(fēng)順?biāo)ッ鎸Υ煺酆屠щy的能力，從而在老人百年以后無法自食其力！