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6月13日，三星堆遺址的最新考古成果公布。目前三星堆3、4號(hào)“祭祀坑”已結(jié)束野外發(fā)掘，5、6號(hào)“祭祀坑”正在開(kāi)展埋藏文物的室內(nèi)清理。此次公布的文物主要集中在7、8號(hào)“祭祀坑”。

　　“原來(lái)屈原才是中國(guó)式浪漫鼻祖”“屠洪剛端午奇妙游定軍山”“河南衛(wèi)視端午晚會(huì)飛龍?jiān)谔於嘟^”……剛剛過(guò)去的端午節(jié)，河南衛(wèi)視《端午奇妙游》再次引爆全網(wǎng)，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日又火了。幾年前人們還曾普遍擔(dān)憂(yōu)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日在“洋節(jié)”沖擊下日漸式微，如今對(duì)其火“出圈”已經(jīng)習(xí)以為常，而且對(duì)相關(guān)創(chuàng)新表達(dá)的期待值也已普遍提高。 　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的基因，植根在中國(guó)人內(nèi)心，潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。以春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日為代表的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日承載著中華民族一脈相承的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范。今天，我們提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須從中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)。如何深入認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，并把中華美學(xué)精神與當(dāng)代審美追求結(jié)合起來(lái)，激活其生命力，使其持續(xù)煥發(fā)時(shí)代光芒，對(duì)文藝界而言既是考驗(yàn)也是機(jī)遇。

南陽(yáng)位于河南省西南部，南臨湖北，西接陜西，地處南（陽(yáng)）襄（陽(yáng)）盆地核心。自舊石器時(shí)代始，人類(lèi)先祖就在這塊土地上繁衍不息?？脊艑W(xué)家在這里發(fā)現(xiàn)了40余處舊石器遺址和距今四五十萬(wàn)年的“南召人”化石、100多處新石器時(shí)代遺址，以及數(shù)以千計(jì)的兩周及秦漢古墓。層壘的文化遺存，錄寫(xiě)著南陽(yáng)古地悠久的歷史，訴說(shuō)著這里曾經(jīng)的輝煌。在中華文明起源與形成的歷史長(zhǎng)河中，南陽(yáng)有著重要的地位；而這一地理單元中的黃山遺址，更是其中一朵耀目的浪花。

　　2022年6月11日，安徽楚文化博物館在國(guó)家歷史文化名城壽縣正式開(kāi)館。 　　該館系全國(guó)唯一一座以楚文化冠名的博物館，珍藏國(guó)家一級(jí)文物230件(套)、三級(jí)以上文物2200余件(套)，館藏可移動(dòng)文物和標(biāo)本10000余件(套)，較好展示了安徽楚文化和壽縣歷史文化。

魯迅曾說(shuō)，我國(guó)文字具有三美，意美以感心，音美以感耳，形美以感目。 書(shū)法是漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)。林語(yǔ)堂曾說(shuō)：“書(shū)法提供給了中國(guó)人民以基本的美學(xué)?！? 人們常說(shuō)：“字如其人?！? 中國(guó)人愛(ài)寫(xiě)字，還喜歡把字和一個(gè)人的人品聯(lián)系到一起。 中國(guó)當(dāng)代“硬筆書(shū)法第一人”龐中華曾分享過(guò)這樣一個(gè)故事：有一位小伙子寫(xiě)信告訴龐中華，他因?yàn)樽謱?xiě)得不好看被女朋友嫌棄，說(shuō)他是一個(gè)不文明的人，因此和他分手。小伙子感到悲痛欲絕，請(qǐng)求龐中華一定要救救他。

采訪作家張大春之前，記者內(nèi)心十分忐忑。 畢竟他曾一度讓作家阿城“驚得魂飛魄散”，在談話間隙會(huì)突然向朋友拋出諸如“王安石北宋某年有某詩(shī)，末一句是什么？”之類(lèi)的問(wèn)題；他在歌手周華健專(zhuān)輯《江湖》中擔(dān)任作詞人，歌詞中穿插的歷史典故，難度堪比大學(xué)漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)考題。 與張大春熟識(shí)的女作家朱天文稱(chēng)其小說(shuō)沒(méi)有弱點(diǎn)，梁文道說(shuō)他是小說(shuō)家中“武器最齊備的俠客”，司馬中原評(píng)價(jià)他是“野鬼托生的文學(xué)怪胎”。

如果說(shuō)郵票是國(guó)家的名片，那么圖書(shū)館絕對(duì)可以稱(chēng)之為映照一座城市乃至一個(gè)國(guó)家的鏡子。每一座圖書(shū)館都收錄著知識(shí)與文化被記載的過(guò)程，見(jiàn)證著不同時(shí)代的人們對(duì)書(shū)籍的熱愛(ài)和珍視，守護(hù)著每一次觸碰書(shū)頁(yè)時(shí)由指尖傳達(dá)到心底的悸動(dòng)。 我所在的學(xué)院每年都會(huì)由親切的圖書(shū)管理員組織“倫敦各大專(zhuān)科圖書(shū)館體驗(yàn)課”，從讀研究生時(shí)開(kāi)始，新生們每年都有機(jī)會(huì)與各專(zhuān)科圖書(shū)館進(jìn)行為期幾天的深入接觸和學(xué)習(xí)（老生如果愿意也可以加入）。雖然因?yàn)橐咔?，這種線下體驗(yàn)課暫時(shí)被線上取代，但每次只要通過(guò)屏幕看到各間圖書(shū)館的首頁(yè)，就能立刻回想起屏幕背后那些曾經(jīng)身處其間的圖書(shū)館，聽(tīng)見(jiàn)那些圖書(shū)管理員們?cè)f(shuō)過(guò)的話，看到那些自己曾與每一張書(shū)皮之間碰撞出的每一段故事。

海峽成天塹，隔斷兩岸情。 眾所周知，蔣介石敗退臺(tái)灣后遺留下來(lái)很多歷史問(wèn)題。直至今日，我們依舊期盼著臺(tái)灣能盡快回到祖國(guó)的懷抱！ 可是這其中有一個(gè)疑問(wèn)，那就是當(dāng)年蔣介石敗退時(shí)，為什么選擇退往臺(tái)灣？他難道不能夠去海南島避難嗎？難道不能夠像抗戰(zhàn)時(shí)期那樣，跑到四川西南大后方等待時(shí)機(jī)嗎？難道不能夠跑到后臺(tái)美國(guó)，尋求政治避難嗎？或者像北洋軍閥下臺(tái)之后一樣出洋考察。 為什么蔣介石偏偏選擇了臺(tái)灣這個(gè)地方？

1959年5月，在學(xué)習(xí)完英文后，毛主席對(duì)他的英語(yǔ)老師兼國(guó)際問(wèn)題秘書(shū)林克提議，希望他能看點(diǎn)理論著作以及歷史書(shū)籍。林克頓時(shí)來(lái)了興趣，說(shuō)自己喜歡漢朝，問(wèn)主席漢朝哪一段歷史值得學(xué)習(xí)。

　　趙涌在線《名郵四海-新中國(guó)版式特場(chǎng)（58期）》于6月13-15日與大家如期而約。 　　此次特場(chǎng)帶來(lái)新中國(guó)精品版式郵票500余項(xiàng)，包含眾多近期熱門(mén)品種，大多無(wú)底價(jià)起拍，歡迎關(guān)注競(jìng)買(mǎi)！點(diǎn)擊“閱讀原文”一鍵直達(dá)專(zhuān)場(chǎng) 　　35+年誠(chéng)信品牌，專(zhuān)業(yè)、保真，為您的收藏保駕護(hù)航！

　　趙涌在線《百鈔集萃-6月歷代紙鈔精品專(zhuān)場(chǎng)》今天開(kāi)拍！本場(chǎng)帶來(lái)700余項(xiàng)藏品與大家分享，集新中國(guó)、明、清、民國(guó)、解放區(qū)紙鈔精品于一場(chǎng)，精彩紛呈！ 　　本場(chǎng)為延時(shí)拍專(zhuān)場(chǎng)，結(jié)標(biāo)時(shí)間6月15日，歡迎藏家踴躍參與！

　　自古以來(lái)，民以食為天，且《禮記·王制》中有云：“諸侯無(wú)故不殺牛，大夫無(wú)故不殺羊，士無(wú)故不殺犬豕，庶人無(wú)故不食珍?！蹦敲唇裉煳覀兙蛠?lái)探究一下豬肉在古代很是低賤，為何能抵得上中等收成年歲的收入? 　　雖說(shuō)豬與“馬牛羊犬雞”被稱(chēng)為六畜，看上去地位似乎是平等的，但實(shí)際上卻被分成了三六九等。首先牛自然就不用說(shuō)了，在古代，就算是帝王也不能隨意殺牛，而馬也承擔(dān)著重要的作用，主要服務(wù)于戰(zhàn)爭(zhēng)與貨運(yùn)。因此，人們?nèi)粘５娜馐持饕獊?lái)自于羊、豬、雞。那么豬肉在古代明明是很低賤的存在，但為何到了漢代時(shí)卻足以抵得上一家人中等收成年歲的收入?

　　眾所周知經(jīng)過(guò)康熙和雍正的鋪墊，使乾隆在登基時(shí)，大清發(fā)展到了最繁榮的階段，但是乾隆揮霍無(wú)度，那么輪到嘉慶的時(shí)候國(guó)庫(kù)還有多少銀子?不清楚的讀者可以和趣歷史小編一起看下去。 　　這一切，讓乾隆在晚年的時(shí)候變得驕傲起來(lái)，開(kāi)始變得盲目自大，看著充盈的國(guó)庫(kù)，開(kāi)始思考著如何揮霍。晚年的乾隆非常喜歡出游，曾經(jīng)六次下江南，相比于其他皇帝的微服私訪，乾隆要顯得大張旗鼓很多。

七十歲還能被翻牌子的女人到底有什么魅力?這個(gè)女人就是生下“榮純親王”愛(ài)新覺(jué)羅永琪并且一步一步升到妃位甚至貴妃級(jí)別的愉妃珂里葉特氏,下面趣歷史小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹。

中國(guó)知名作家“歷史的囚徒”(本名程義峰)曾經(jīng)是新聞?dòng)浾?，如今是歷史作家，靠著“用新聞的方法書(shū)寫(xiě)歷史”在競(jìng)爭(zhēng)激烈的圖書(shū)市場(chǎng)殺出一條生路；他的書(shū)爆笑逗趣，老少通吃。近日，他接受《中國(guó)新聞》報(bào)記者專(zhuān)訪，分享自己寫(xiě)出多部暢銷(xiāo)書(shū)的心得體會(huì)。

康熙皇帝愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁，有千古一帝之稱(chēng)，是中國(guó)最具有知名度的皇帝之一。在歷史上，康熙一直以寬厚和英明而聞名。在他61年的統(tǒng)治時(shí)間里，康熙勵(lì)精圖治，將中國(guó)從戰(zhàn)亂之中拯救了出來(lái)，從而開(kāi)啟了康乾盛世的序幕。

清代陶瓷史上有4位著名的督陶官，他們是開(kāi)窯先鋒臧應(yīng)選、科技達(dá)人年希堯、全能冠軍唐英和低調(diào)網(wǎng)紅郎廷極。 臧先生有花神杯，年先生有胭脂水，唐先生有洋彩，而郎先生呢？那自然是他的郎窯紅??！ 2017年在上海明軒出盡風(fēng)頭的一件小花觚和一件小券缸，讓郎先生和他的紅再一次刷遍了朋友圈。 從不被人識(shí)的無(wú)款民窯，僅用了幾年的功夫，就變成了如今的清瓷圈內(nèi)的時(shí)尚話題。

中國(guó)有著上下五千年的歷史，記錄正史的文集不多，如《史記》、《二十四史》、《三國(guó)志》等，這些文集是學(xué)術(shù)界最認(rèn)可的歷史記錄了！ 當(dāng)然也更有所謂的野史和演義，將其中的人物描寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，讓后人們經(jīng)常整不明白，有時(shí)候?yàn)榱苏l(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，爭(zhēng)的臉紅脖子粗的。 有些事件和人物歷史上也許根本不存在，卻被古人描述得繪聲繪色，往往讓后人們分不清真假，欺騙了我們上千年，有些人物的名字至今仍如雷貫耳！

孔子說(shuō)：三十而立。這里的“立”指的是建立自己為人、處世的原則。 人在30歲以前，尚且還可以稱(chēng)為血?dú)夥絼偟哪贻p人；但在進(jìn)入中年后，雖然仍然可以精力充沛、斗志昂揚(yáng)，但必須變得成熟、穩(wěn)重起來(lái)。 尤其是成家以后，房貸、車(chē)貸、工作、家庭等方面的壓力接踵而來(lái)，這個(gè)時(shí)候，就不得不學(xué)著去調(diào)整自己的心態(tài)和處世原則，否則就會(huì)被這些壓力壓得喘不過(guò)氣來(lái)。 從一些國(guó)學(xué)經(jīng)典中可以看出，壓力大的中年人，若想生活有福，就要牢記以下四個(gè)國(guó)學(xué)忠告，盡量不要忽視這些細(xì)節(jié)。

“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！睅缀跞巳硕紩?huì)背。但李白什么時(shí)候?qū)懙倪@首詩(shī)？那時(shí)他是青年、中年，還是晚年？他寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候在哪里，是和誰(shuí)在一起？是什么心事促使他寫(xiě)下了這首詩(shī)？一首古詩(shī)只有短短幾行，看起來(lái)簡(jiǎn)單，但每一首詩(shī)都藏著許多知識(shí)與故事，只有理解，才能充分調(diào)動(dòng)孩子學(xué)習(xí)主動(dòng)性。 而理解一首詩(shī)，從理解一個(gè)人開(kāi)始。詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候是什么狀態(tài)？他來(lái)自一個(gè)怎樣的家庭？他的朋友都是誰(shuí)？他有過(guò)怎樣的夢(mèng)想，曾為夢(mèng)想做出過(guò)哪些努力？只有“看見(jiàn)”寫(xiě)詩(shī)的那個(gè)人，走進(jìn)他的一生，走進(jìn)他所處的時(shí)代，才能理解他的詩(shī)歌風(fēng)格，讀懂他的詩(shī)歌內(nèi)涵。

北京的菜肴雖沒(méi)有被列入“八大菜系”之中，而且從規(guī)模、品種上北京菜肴難成菜系，但有些美食，如風(fēng)味小吃和北京特色菜是很有影響的。文人學(xué)者對(duì)北京美食的渲染和描述，讀來(lái)有滋有味，令人向往。古人有“食色，性也”和“民以食為天”之說(shuō)，古都北京匯集的一代一代文人，勢(shì)必關(guān)注北京美食，甚至很熱愛(ài)京華美食，尤其京城的“土著”文人更不會(huì)忘懷那些心中的美食。于是留下了許多文字資料，人們可以通過(guò)他們的筆觸，了解京華美食蘊(yùn)含的意趣。

6月14日,《新華每日電訊》發(fā)表題為《甘于寂寞一人守一山，為“石刻夢(mèng)”辭去副縣長(zhǎng)，夢(mèng)圓時(shí)分兩鬢已成霜——郭相穎：護(hù)送大足石刻走向世界的“護(hù)石人”》的報(bào)道。 1000多年前，大唐王朝西南的一處偏僻山嶺中，石匠們攀援在險(xiǎn)峻的崖壁上，金石撞擊間，響起了大足石刻第一聲開(kāi)鑿之音。 光陰流轉(zhuǎn)，近400載斧劈刀鑿，5萬(wàn)余尊造像、10萬(wàn)余字銘文破石而出。源自印度的佛教石窟藝術(shù)，越西域經(jīng)敦煌，過(guò)云岡、龍門(mén)，而后由北向南，融匯釋、儒、道，集大成于此，造就獨(dú)具中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的世界石窟藝術(shù)的殿堂……

6月11日，全國(guó)首個(gè)古陶瓷基因庫(kù)——景德鎮(zhèn)古陶瓷基因庫(kù)在景德鎮(zhèn)御窯博物院正式揭牌。基因庫(kù)的建立對(duì)于構(gòu)建陶瓷考古年代框架體系、研發(fā)古陶瓷鑒定方法、制訂陶瓷行業(yè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、推動(dòng)陶瓷數(shù)字藏品與文旅應(yīng)用、建設(shè)相關(guān)國(guó)際一流科研團(tuán)隊(duì)及彰顯中華文化自信，都將產(chǎn)生重要作用。

6月13日，四川省文物考古研究院在四川廣漢市公布了三星堆遺址新一輪考古成果。從2020年再次啟動(dòng)發(fā)掘至今，三星堆新發(fā)現(xiàn)的6個(gè)祭祀坑的考古發(fā)掘進(jìn)入收尾階段。6個(gè)“祭祀坑”目前共出土編號(hào)文物近13000件。本次發(fā)掘的若干新器物顯示出三星堆遺址與國(guó)內(nèi)其他地區(qū)存在的密接文化聯(lián)系。

憑借對(duì)家族技藝的傳承，復(fù)原了官船、游船、客船、貨船、漁船等10余種古船；精益求精制作等比例縮微船體，就連指甲蓋大小的門(mén)窗都可以開(kāi)合；最大的愿望是看到風(fēng)檣帆影的勝景在古老的運(yùn)河中重現(xiàn)……她就是天津市級(jí)非遺項(xiàng)目田氏船模制作技藝第四代傳承人——田霞。

6月9日，香港，記者探訪位于西九文化區(qū)的香港故宮文化博物館。據(jù)悉，來(lái)自北京故宮博物院的914件珍貴文物，將于7月在香港故宮文化博物館開(kāi)幕展中亮相。

　　“把扦好的茶樣裝在樣盤(pán)里，通過(guò)平面運(yùn)動(dòng)順轉(zhuǎn)、收攏，將茶樣集成饅頭形；用剝盤(pán)手法將茶葉分出上中下三段。通過(guò)這樣對(duì)茶樣盤(pán)的篩與收的動(dòng)作，才能把茶樣分出上中下三個(gè)層次?！苯?，泰順縣雪龍茶業(yè)有限公司總經(jīng)理吳曉紅給泰順縣職業(yè)教育中心的44位學(xué)生，上了一堂茶葉審評(píng)與檢驗(yàn)課。 　　從泰順縣茶廠技術(shù)拼配員到市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)溫州綠茶（三杯香）炒制技藝項(xiàng)目傳承人，吳曉紅始終呼吁茶文化進(jìn)校園。如今，她帶著四十余載的制茶、審評(píng)工作經(jīng)驗(yàn)走進(jìn)職校兼職授課，傳承非遺技藝“接力棒”，傳授經(jīng)驗(yàn)，讓茶文化薪火代代相傳。

　　在黑龍江哈爾濱市中心地段，不同于街頭巷尾常見(jiàn)的東方巴洛克風(fēng)格建筑，一座三進(jìn)式仿清院落巍然矗立，朱墻金瓦，格外醒目。這是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、東北地區(qū)現(xiàn)存最大的文廟——哈爾濱文廟，也是黑龍江省民族博物館所在地。 　　哈爾濱文廟始建于1926年，落成于1929年，占地2.5萬(wàn)平方米，建筑面積5674平方米。黑龍江省民族博物館以文廟為館舍，1988年對(duì)外開(kāi)放，是全國(guó)首家省級(jí)專(zhuān)業(yè)性民族博物館。

正在展期內(nèi)的“盛世芳華——上海博物館受贈(zèng)文物展”，共展出195件/組文物，包括青銅、陶瓷、書(shū)法、繪畫(huà)、印章、雕塑、錢(qián)幣、玉器、甲骨、漆器、家具、竹木牙角器、手稿、織繡等，幾乎涵蓋上海博物館藏品的所有門(mén)類(lèi)。其中一些門(mén)類(lèi)，比如甲骨、硯與紙等，可能并不像青銅、陶瓷、書(shū)畫(huà)這樣的收藏大類(lèi)為人熟知，但也有它們獨(dú)特的文物價(jià)值和藝術(shù)魅力。本期為大家?guī)?lái)的是中國(guó)傳統(tǒng)文人喜歡的文物——印章（上篇）。

在中國(guó)歷史上，明朝的開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋稱(chēng)得上是中國(guó)最杰出的君王之一，他的創(chuàng)業(yè)史堪稱(chēng)傳奇。 朱元璋出生于鳳陽(yáng)的一戶(hù)貧苦人家，從小便被父親送到了鄰村地主家放牛，之后又當(dāng)過(guò)乞丐，當(dāng)過(guò)和尚。 在他二十五歲時(shí)加入了起義軍，接連擊敗了各方軍閥，統(tǒng)一了南北，最終推翻了元朝的統(tǒng)治，建立了大明朝。 誰(shuí)都想不到，就是這么一個(gè)不起眼的毛頭小子能夠成長(zhǎng)為一代王朝的開(kāi)國(guó)之君。

中醫(yī)與武術(shù)、京劇、書(shū)法并稱(chēng)為中國(guó)的"四大國(guó)粹"，是我國(guó)傳統(tǒng)文化瑰寶。近年來(lái)，隨著中醫(yī)在疫情防控等方面發(fā)揮的重要作用，和國(guó)家對(duì)中醫(yī)文化的愈加重視和保護(hù)，中醫(yī)文化出現(xiàn)了明顯復(fù)興的勢(shì)頭，我國(guó)的中醫(yī)文化傳承也迎來(lái)了更多的利好消息。大連近期對(duì)外正式開(kāi)放的一所中醫(yī)博物館，恰逢其時(shí)，一開(kāi)放便引起了社會(huì)各界的關(guān)注——

《紅樓夢(mèng)》第五十二回，章回名為“俏平兒情掩蝦須鐲，勇晴雯病補(bǔ)雀金裘”，分別講了兩件事：一件是平兒幫怡紅院，隱瞞墜兒偷拿蝦須鐲的盜竊之舉；一件是賈母賞賜給賈寶玉的雀金裘燙了個(gè)洞，病重的晴雯幫著修補(bǔ)。 其中，晴雯修補(bǔ)雀金裘是值得解讀一番的，因?yàn)闅v來(lái)讀者看待這個(gè)情節(jié)，往往淺嘗輒止，覺(jué)得晴雯針線技術(shù)高超，然后點(diǎn)到為止，沒(méi)有進(jìn)一步深思。

我朝六祖一宗，集大成于康熙。而雍乾以后，英賢輩出，皆若沐圣祖之教，此在愚氓亦似知之。其所以然者，雖大智莫能名也?！鴩?guó)藩 康熙皇帝是一位雄才大略的君王，他在位期間勵(lì)精圖治，將清朝的疆域推向了歷史的巔峰。正所謂：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫”，康熙能夠成就這么大的功勞，也少不了一些人的幫助，比如周培公、姚啟圣等。 然而，在這些人中，還有一些不為人知的小人物，比如太監(jiān)趙昌。他曾是康熙皇帝的心腹，與康熙共事六十余載，忠心耿耿、從未有二心。

世人皆知蘇軾曾說(shuō)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，卻不識(shí)他也是“文中有畫(huà)，畫(huà)中有文”。蘇軾早年就以文章?lián)P名天下，但是他的一生，跌宕起伏，曾一度下獄，三度貶官，其人生經(jīng)歷都隱在他的字里行間之中。

6月11日，藝術(shù)家張戈首次國(guó)內(nèi)大型個(gè)展“奈美兔的人間探險(xiǎn)”在北京郎園蘭境藝術(shù)中心開(kāi)幕展出。本次展覽由怡成文創(chuàng)、蘭境文化主辦，F(xiàn)AS潮流藝術(shù)聯(lián)合策展，同時(shí)邀請(qǐng)了中國(guó)著名時(shí)尚人蘇芒女士擔(dān)綱展覽策展人，為觀眾呈現(xiàn)了一場(chǎng)跨越時(shí)空的“奈美兔”人間探險(xiǎn)之旅。

他的豐功偉績(jī)大家基本都知道，他身上存在的疑點(diǎn)也很多。 例如：他是否是一個(gè)殘暴的人？ 他是否真的焚書(shū)坑儒，鉗制文化發(fā)展？ 他是否真的是呂不韋的孩子？ 等等等…… 其中，八卦是人好奇心最重的方面。 這篇文章我們就談?wù)勄厥蓟实纳硎乐i。

說(shuō)起三國(guó)時(shí)期的風(fēng)流人物，很多人首先想起的可能就是諸葛亮了，畢竟在不少人眼中看來(lái)，諸葛亮都是當(dāng)之無(wú)愧的三國(guó)第一謀士。不過(guò)，大多數(shù)人對(duì)諸葛亮的了解，其實(shí)都是出自于古典名著《三國(guó)演義》，但是這本書(shū)畢竟是歷史演義小說(shuō)，書(shū)中諸葛亮的形象與真實(shí)歷史上的諸葛亮還是有著相當(dāng)大差距的。

六月初的天氣已然帶了幾分暑熱。 從鳳棲宮請(qǐng)安回來(lái)，葉筠一路都盡量挑著有陰涼的地方走。 她住的毓秀閣離鳳棲宮實(shí)在不算近，兩炷香的時(shí)間著實(shí)夠把人曬成碳了。 終于到了地方，一早就候著的大宮女繪月忙端來(lái)溫茶伺候著喝了半盞。 剛受了熱回來(lái)，可不能貪涼。 “瞧著婉容心情不錯(cuò)，想必今日頭一回請(qǐng)安，皇后娘娘未曾為難了?！崩L月輕輕松了一口氣，露出笑來(lái)。 今兒跟著去的是南梔，這會(huì)子也笑。 “這回入宮的可都不簡(jiǎn)單，皇后娘娘哪里顧得上咱們婉容，今兒那姚寶林和陳寶林剛見(jiàn)面就不和呢?！?

　　上下五千年的悠久歷史里，中華大地上出現(xiàn)了無(wú)數(shù)的帝王，那么哪個(gè)皇帝的脾氣是最好的呢?這個(gè)人毫無(wú)疑問(wèn)就是宋朝第四位皇帝宋仁宗趙禎啦，下面趣歷史小編就來(lái)詳細(xì)介紹一下他。 　　趙禎是歷史上著名的仁慈皇帝。史書(shū)記載，他生性仁厚孝順，對(duì)人寬厚仁慈，常人觀察不到他有什么劇烈的情感起伏。宋史曰：“為人君，止于仁，帝誠(chéng)無(wú)愧焉?！庇谑?，他的統(tǒng)治被稱(chēng)為仁宗盛治。通俗地說(shuō)，這個(gè)皇帝不瞎胡搞。制定好政策后，每個(gè)人都遵循并執(zhí)行就可以了。他不干涉手底下人的工作，所謂道法自然，無(wú)為而治，大致如此。

在中國(guó)繪畫(huà)史中，宋代小品畫(huà)是一道靚麗的風(fēng)景，其以獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)位置，精微的筆墨技巧，高雅的格調(diào)品味，以及豐富多樣的繪畫(huà)題材，成為中國(guó)美術(shù)史的一種重要表現(xiàn)形式。小品畫(huà)雖小，卻能小中見(jiàn)大，咫尺之間，傳達(dá)出中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)精神和審美意趣，藝術(shù)表現(xiàn)力絲毫不亞于大幅繪畫(huà)。它的興盛，與宋代政治、經(jīng)濟(jì)、文化和思想背景密切相關(guān)，對(duì)后世繪畫(huà)產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。今天，宋代小品畫(huà)依然有很大的研究空間，其“樸素淡雅”的美學(xué)特征，“格物致知”的求真態(tài)度，亦對(duì)當(dāng)下創(chuàng)作人文精神的回歸有重要的啟示。

之前，我們一起欣賞過(guò)啟功先生32歲的小楷作品，被他精湛的技藝，高超的水平，所驚艷到了，真是讓人出乎意料，沒(méi)曾想其32歲時(shí)候的小楷作品，已經(jīng)寫(xiě)到了爐火純青的地步，既有魏晉高度，又有明清之風(fēng)，突出了筆法融合的主格調(diào)，但是看到他24歲時(shí)的小楷作品，卻又一次被洗禮了，這24歲時(shí)的小楷作品，無(wú)比精妙，相對(duì)比而言，更加傳統(tǒng)，更加規(guī)范，透著古樸典雅，同時(shí)，也透著一種臨帖的基礎(chǔ)，下面就讓我們一同來(lái)欣賞一番吧。

近日，隨著電視劇《夢(mèng)華錄》的熱播，北宋都城東京開(kāi)封的方方面面以一種鮮活的樣貌展現(xiàn)出來(lái)。 在孟元老的記錄下，繁華都城的發(fā)展離不開(kāi)先進(jìn)的城市規(guī)劃與各類(lèi)設(shè)施建設(shè)。本文從書(shū)中描述的這些規(guī)劃與建筑出發(fā)，試圖勾勒一個(gè)夢(mèng)境般的東京。

　　高考作文“沁芳”，《夢(mèng)華錄》“斗茶”，最近，古典文化熱潮一波接著一波。 　　“磨轉(zhuǎn)春雷飛白雪，甌傾錫水散凝酥。”電視劇里，劉亦菲跳著舞與“茶湯巷”掌柜斗茶的絕妙身姿驚艷了網(wǎng)友，沒(méi)點(diǎn)兒文化，古裝偶像劇也看不盡興了?？此稳它c(diǎn)茶，點(diǎn)茶成畫(huà)，水幻丹青，茶碗中點(diǎn)出各種栩栩如生的圖案，風(fēng)雅的“茶百戲”技術(shù)含量十足，如今還是武夷山市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。當(dāng)下，青綠山水、精致生活，宋文化引領(lǐng)“宋潮”，傳統(tǒng)文化的延展性，讓不同群體文化共振。

5月29日，《蒙娜麗莎》被一位喬裝年邁女性的年輕男子用蛋糕襲擊的新聞轟動(dòng)全球，男子的襲擊理由是“藝術(shù)家應(yīng)該保護(hù)地球！”令人震驚而又感到荒誕。

6月12日，是北京人民藝術(shù)劇院院慶70周年的大喜之日，網(wǎng)絡(luò)直播《茶館》更將活動(dòng)推向了高潮。遺憾的是，就在幾天前，北京人藝的元老之一，著名表演藝術(shù)家，共和國(guó)“七一”勛章獲得者藍(lán)天野先生以95歲高齡辭世，再也看不到院慶盛況，令人為之遺憾、懷念不已。

世之讀《紅樓夢(mèng)》者甚眾，喜歡林黛玉的讀者亦不少，可相當(dāng)一部分人僅僅是有感于木石姻緣的愛(ài)情，未能深入了解林黛玉其人，辜負(fù)了曹雪芹對(duì)黛玉的精心塑造。 就人設(shè)特點(diǎn)而言，林黛玉的獨(dú)特之處有兩點(diǎn)：其一，身負(fù)詠絮之才，天賦秉異，她吟詩(shī)作賦往往出口即是，連《葬花吟》都是她在葬花過(guò)程中隨口吟出，卻已然成了眾多讀者口耳相傳的佳作；

6月11日是文化和自然遺產(chǎn)日。記者北京王致和食品有限公司了解到，這個(gè)擁有353年歷史的老字號(hào)非遺制作技藝，隨著時(shí)代的發(fā)展和人們對(duì)健康的需求不斷提高，也在遵循傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上逐漸改進(jìn)。

6月13日，三星堆遺址考古發(fā)掘階段性成果新聞通氣會(huì)在四川廣漢舉行，會(huì)上公布了三星堆遺址考古發(fā)掘最新成果。據(jù)悉，6個(gè)“祭祀坑”目前共計(jì)出土編號(hào)文物近13000件。研究人員對(duì)近200個(gè)樣品進(jìn)行了碳14測(cè)年，測(cè)年數(shù)據(jù)集中在公元前1131年至1012年，除5號(hào)坑和6號(hào)坑年代稍晚之外，3號(hào)坑、4號(hào)坑、7號(hào)坑、8號(hào)坑的埋藏年代一致，為商代晚期。

1992年7月16日晚，首都劇場(chǎng)，在觀眾潮水般的掌聲中，于是之、鄭榕、藍(lán)天野與一眾演員在熟悉的舞臺(tái)上再度鞠躬，這時(shí)幾個(gè)年輕觀眾跳上臺(tái)，自發(fā)獻(xiàn)上一條橫幅——“戲魂國(guó)粹”。

現(xiàn)代全國(guó)普通話都有嚴(yán)格的規(guī)定，普通話的發(fā)音也是結(jié)合北京以及北方地區(qū)的語(yǔ)言特色進(jìn)行確定的，這樣即便是在南方或者西北，只要講普通話，大家都能夠聽(tīng)得懂，但是在古代呢，沒(méi)有統(tǒng)一的語(yǔ)言的時(shí)候，那么南方人進(jìn)入朝廷，尤其是廣東、福建地區(qū)的閩南語(yǔ)和粵語(yǔ)，又如何實(shí)現(xiàn)交流呢？