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從藝術(shù)上說(shuō),《歷代帝王圖》不僅對(duì)人物的眉眼目光、姿態(tài)動(dòng)作、肌肉須發(fā)、衣飾神采，作了細(xì)膩的刻畫(huà)，并且通過(guò)每個(gè)帝王的面相、神情性格、動(dòng)態(tài)，表現(xiàn)了他們的精神世界。我們從帝王的精神世界可以看到有暴君與仁君、昏王與明主。畫(huà)一個(gè)仁君與明主，是為了叫大家敬仰;畫(huà)一個(gè)暴君與昏王，是為了要大家痛恨。

威寧路369號(hào)，一座紅白相間的建筑“平地而起”。白色的外立面上，由兩個(gè)蟠桃組成的紅嘴唇雕塑裝置“藝術(shù)之吻”奪人眼球。

6500多年前，它隨墓主人一同被深埋于地下。6500多年后，在河南濮陽(yáng)西南一隅的西水坡，因?yàn)橐S供水調(diào)節(jié)池的修建，它被人發(fā)現(xiàn)，被發(fā)掘出土。它以獨(dú)有的魅力，邀人去探尋源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華龍文化，讓人去感受絢爛璀璨的中華文明。

“梁上君子”這個(gè)成語(yǔ)很多人都知道，相傳有個(gè)小偷去一個(gè)縣長(zhǎng)家里偷東西。小偷爬上房梁，打算等到晚上下手，不過(guò)被縣長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)了，縣長(zhǎng)并沒(méi)有直接揭穿，而是把自己的子女叫來(lái)。對(duì)子女們說(shuō)：“做人不可以不自我勉勵(lì)。壞人并非天生就壞，多是后來(lái)壞習(xí)慣造成的，才使他們做作了壞人。那躲在人房梁上等著下手的君子，正是這樣的啊?！?

蘇德開(kāi)戰(zhàn)，日本為何放棄與德國(guó)夾擊蘇聯(lián)，轉(zhuǎn)頭挑戰(zhàn)美國(guó)？他在害怕什么？還是在下一盤大棋？ 明明美國(guó)也是個(gè)超級(jí)大國(guó)，實(shí)力和蘇聯(lián)不相上下，為什么日本不和德國(guó)一起圍困蘇聯(lián)，來(lái)一招“趁你病要你命”，反而要節(jié)外生枝挑釁美國(guó)？其實(shí)這里主要有兩方面的原因，一是因?yàn)槊擞训聡?guó)，二是因?yàn)槿毡咀约骸?

明朝永樂(lè)年間國(guó)土面積997萬(wàn)平方公里，是明朝疆域最遼闊時(shí)的面積。到1435年明宣宗內(nèi)遷開(kāi)平衛(wèi)，明朝勢(shì)力徹底退出長(zhǎng)城以北，加上隨著明朝國(guó)力的衰落，在青藏高原地區(qū)的羈縻統(tǒng)治名存實(shí)亡，明朝中期以后，帝國(guó)的實(shí)際疆域面積只剩下兩京一十三省，即350多萬(wàn)平方公里，這一面積數(shù)一直保持到明朝末年。清朝國(guó)土面積高達(dá)1316萬(wàn)平方公里，長(zhǎng)時(shí)間在1000萬(wàn)平方公里以上。為什么清朝面積這么大，主要有以下幾個(gè)方面原因：

唐朝是我國(guó)古代文化氣息最濃厚的時(shí)期，誕生了無(wú)數(shù)優(yōu)秀的文人，各種藝術(shù)都在唐朝蓬勃發(fā)展，繪畫(huà)就是其中的代表。杜甫是唐朝著名的大詩(shī)人，更有著詩(shī)圣的稱號(hào)，他對(duì)于繪畫(huà)也頗為喜愛(ài)，在詩(shī)中寫道“素練風(fēng)霜起，蒼鷹畫(huà)作殊”。

西班牙藝術(shù)家 索萊達(dá)的繪畫(huà)贊美女性之美，揭示了她自然精髓的秘密。她畫(huà)作中的女性形象沉穩(wěn)自然，與此同時(shí)，她們也不乏神秘色彩。藝術(shù)家的女性形象帶動(dòng)了她的世界聲譽(yù)。

作為被中國(guó)歷史承認(rèn)的唯一一位女皇帝，武則天的故事流傳百世，并且自始至終都存在著巨大的爭(zhēng)議。

君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！秾⑦M(jìn)酒》李白

作為中國(guó)歷史上唯一一位女皇帝，武則天的手段非同一般。她從李治時(shí)期得以垂簾聽(tīng)政，花了大半輩子的時(shí)間，一步步走向前臺(tái)，冒天下之大不韙登上帝位。在她的治理下，國(guó)家政治清明、軍略強(qiáng)大、文化復(fù)興、百姓富裕。整個(gè)國(guó)家一片繁盛，有“貞觀遺風(fēng)”的美譽(yù)。武則天花費(fèi)這么大的力氣，投入這么多精力治理國(guó)家，為何又在死后把江山還給了李家呢？

飯拍《寧安如夢(mèng)》的劇照在網(wǎng)上流出，白鹿飾演的女主姜雪寧，乘坐“八抬大轎”霸道而過(guò)，網(wǎng)友不僅感嘆：寧后氣勢(shì)如虹。 古代貴族乘坐什么交通工具呢？我們能搜到的詞：輿、轎、輦、車……可以說(shuō)亂“詞”漸欲迷人眼。 其實(shí)按兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就能分個(gè)大概：有輪還是沒(méi)有輪，依靠人力行進(jìn)還是依靠畜力行進(jìn)，下面我們就來(lái)看看。

　　曹操作為三國(guó)時(shí)期的一代梟雄,能力很強(qiáng),趣歷史小編為大家?guī)?lái)相關(guān)內(nèi)容，感興趣的小伙伴快來(lái)看看吧。 　　根據(jù)可靠的資料，曹操有妻妾16人，生了25個(gè)兒子，6個(gè)女兒。曹操好人妻是眾所周知的，既然是人妻，難免會(huì)帶孩子，所以曹操除了親生子女外，還有三個(gè)養(yǎng)子——曹真、何晏、秦朗，他們的經(jīng)歷如何呢?

　　宋代大詩(shī)人范仲淹有詩(shī)云：“江上往來(lái)人，但愛(ài)鱸魚(yú)美。 君看一葉舟，出沒(méi)風(fēng)波里?！蹦敲唇裉煳覀兙蛠?lái)探究一下在宋朝時(shí)期，鱸魚(yú)做成的生魚(yú)片究竟有多深受人們喜愛(ài)? 　　鱸魚(yú)一詞最早見(jiàn)于《后漢書(shū)·左慈傳》：“左慈，字元放，廬江人也。少有神道。嘗在司空曹操坐，操?gòu)娜蓊櫛娰e曰：‘今日高會(huì)，珍羞略備，所少吳松江鱸魚(yú)耳。’”后又因在其體兩側(cè)的背緣常有黑色斑點(diǎn)，故稱它為花鱸。

重磅考古大展“宅茲中國(guó)——河南夏商周三代文明展”本周起將在上海博物館揭開(kāi)面紗，這一特展以文物為點(diǎn)、以時(shí)間為線、以王都為面，帶領(lǐng)觀眾順著歷史的軸線溯源而上，回到夏商周時(shí)期的中原地區(qū)。昨天，安陽(yáng)小屯婦好墓出土的商代婦好鸮尊、跽坐人形玉佩等三件文物已在上博進(jìn)行開(kāi)箱布展。而就在上個(gè)月，一批二里頭遺址新出土的珍貴文物首次亮相二里頭夏都遺址博物館，包括爵、壺、尊、盉等器型與帶有下七垣文化風(fēng)格的陶束頸盆等。

2003年的深圳電子廠，大批員工排隊(duì)等著上班。在這里，不需要才華，只要吃苦耐勞，就能獲得同等價(jià)值的酬勞。 然而，總會(huì)有幾個(gè)吃不了苦頭的人，嚷嚷著要離職。從湖北來(lái)的熊慶華在經(jīng)歷了幾天的摧殘后，心中充滿了不甘。 原來(lái)，他在流水線上的工種是給金屬圈剝毛邊，一個(gè)一分錢，多勞多得。在旁人都能一天一千多個(gè)的時(shí)候，他做成功一百個(gè)都費(fèi)勁。

　　“明代的金銀飾品極為豐富，工藝精美、設(shè)計(jì)巧妙，在美學(xué)風(fēng)格上一改宋代的清雅秀美和意趣恬淡，越來(lái)越趨于奢華濃艷?！?6日，無(wú)錫博物院展覽部策展人盛敏向參觀者介紹明代金銀首飾的特點(diǎn)。 　　當(dāng)天，無(wú)錫博物院“奢華之美——明·金絲發(fā)罩特展”開(kāi)展，展覽所展出的明代金絲發(fā)罩，以極細(xì)密的金絲編織而成，工藝精細(xì)復(fù)雜，形似輕薄的紗冠，整體清雅秀麗，卻又顯得貴氣十足。

自古以來(lái)，中國(guó)就是一個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì)。在改天換月的勞動(dòng)中，勞動(dòng)人民總結(jié)了無(wú)數(shù)的農(nóng)村諺語(yǔ)。這些諺語(yǔ)在指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、觀察人民、觀察事物、演變和推理方面大放異彩。

很多人一提到中年危機(jī)，就會(huì)感覺(jué)自己的人生到頭了，定性了，沒(méi)有轉(zhuǎn)機(jī)與改變的需要了。那人到45歲，是不是就一條腿就邁入黃土了呢？ 其實(shí)改變與年齡沒(méi)有直接的關(guān)系，它永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)不及，也永遠(yuǎn)不會(huì)不存在。不信你看看45歲以后成功的人士，如姜子牙、晉文公60歲、劉邦48歲、郭子儀60歲等，多的不勝其數(shù)，他們之所以能成功，就是因?yàn)樗麄儚膩?lái)不在意年齡。

古詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是我們引以為自豪的精神力量。古詩(shī)詞的成功與獨(dú)特性，離不開(kāi)眾多優(yōu)美的意象。雨便是古詩(shī)詞中一種普遍而不尋常的意象，無(wú)論是杜甫《春夜喜雨》中“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的喜雨，還是溫庭筠《更漏子·玉爐香》中“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”的愁雨，它都牽動(dòng)著我們的思緒。

山東濟(jì)南有“二安”，此二人占據(jù)了千古風(fēng)流。 其中之一安乃是易安居士李清照，她是女中豪杰；另一個(gè)則是辛幼安，他更是人中之雄。 世事翻覆莫測(cè)，李清照生命中最后的時(shí)光，不停地顛離漂泊，一代才女竟然在凄涼孤苦中離世。 人生雖無(wú)常，萬(wàn)幸的是，文才卻延續(xù)了下來(lái)。 公元1140年左右，五十余歲的李清照，由金華輾轉(zhuǎn)至臨安，一路凄凄慘慘戚戚。 她不知道的是，彼時(shí)彼刻，距其家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的濟(jì)南府歷城縣，有個(gè)叫辛棄疾的男孩出生。 辛棄疾出生時(shí)，大宋王朝早已變了天，青磚黛瓦的濟(jì)南府，被大金的鐵蹄踏平。 他還未知人事，懵懵懂懂間，卻已成了大金的子民。

7月26日，“蘇天賜百年誕辰紀(jì)念展”在南京博物院開(kāi)幕。本次紀(jì)念展以南京博物院收藏的蘇天賜先生作品為主，并得到了中國(guó)美術(shù)館、江蘇省美術(shù)館及家屬的大力支持，所陳作品皆是概括其創(chuàng)作思想和體現(xiàn)其藝術(shù)水準(zhǔn)的精品，突出反映了他在不同時(shí)期的繪畫(huà)風(fēng)格、創(chuàng)作技法的變化和發(fā)展，全面呈現(xiàn)了其藝術(shù)思想的美學(xué)主張和精神面貌。

為什么要研究中華文明起源？中華文明史從何時(shí)發(fā)端？良渚古城的發(fā)現(xiàn)有哪些重大意義？近日，人民網(wǎng)推出“文明之美看東方”思政課特別策劃，邀請(qǐng)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史學(xué)部主任、中華文明探源工程第一到第四階段首席專家王巍擔(dān)任主講嘉賓，從自身親歷的角度，講述中華文明探源工程的重要成果和未來(lái)發(fā)展，闡釋對(duì)中華文明起源的思考，展現(xiàn)中華上下五千多年?duì)N爛文明的魅力。

如 果問(wèn)： 如何從楷書(shū)過(guò)渡到行書(shū)？ 也許有人會(huì)答曰： "不就寫快點(diǎn)嘛？ ""重新臨行書(shū)帖就可以了！ "這些觀點(diǎn)都是不科學(xué)的，相對(duì)片面。 進(jìn)入正題前，要明白一個(gè)概念：楷書(shū)和行書(shū)無(wú)先后關(guān)系，是兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的學(xué)術(shù)體系，擁有相對(duì)獨(dú)立而又有一定共性的書(shū)法基礎(chǔ)，所以本文所講的楷書(shū)過(guò)渡到行書(shū)的思路，當(dāng)然不只是速度的關(guān)系，這里面包含了楷書(shū)和行書(shū)體系間微妙的基本功、筆法架構(gòu)、布局和行氣等系統(tǒng)性問(wèn)題，主要表現(xiàn)在8點(diǎn)思路。 先看個(gè)例子，我們知道，田蘊(yùn)章是歐楷專家，我們對(duì)比他的行書(shū)和楷書(shū)是怎么樣的？

PS技術(shù)能讓普通的照片營(yíng)造出強(qiáng)大的藝術(shù)效果，但如果有高超的攝影技術(shù)，不用PS也能拍出來(lái)令人不敢置信的照片。下面這16張因?yàn)榭雌饋?lái)不真實(shí)，而被懷疑PS處理的照片，實(shí)際上都是攝影師拍下的真實(shí)照片。

98歲的黃永玉，可以說(shuō)是書(shū)畫(huà)界里的一位傳奇人物，為什么這樣說(shuō)，你還記得80版猴票嗎？恐怕是一票難求，其價(jià)值是不言而喻的，不僅如此，黃永玉和酒也是有著很深的緣分，他所題寫的“酒鬼”酒，更是絕唱，創(chuàng)下了一個(gè)又一個(gè)經(jīng)典，現(xiàn)如今，98歲的他依然老當(dāng)益壯，所畫(huà)作品，更是越來(lái)越有童真童趣，他的繪畫(huà)是一絕，而他的書(shū)法也是相當(dāng)有個(gè)性，并且個(gè)性鮮明，我們看到他所題寫的“酒鬼”兩個(gè)字，就能夠體會(huì)到這種個(gè)性了，下面就讓我們一同來(lái)欣賞一番吧。

今天要為大家講述的兩位女子，更是在藝術(shù)這條道路上闖出了名堂。她們便是：歌唱藝術(shù)家蔣英和山水畫(huà)家潘素。

宋美齡作為蔣介石夫人的身份盡人皆知，但她還有多重身份不為人知。早年的宋美齡憑借孔、宋家族成員身份與美國(guó)留學(xué)背景，曾活躍于政治、外交等領(lǐng)域，對(duì)近現(xiàn)代歷史與中美關(guān)系產(chǎn)生過(guò)一定的影響。宋美齡晚年的時(shí)光一直都是在美國(guó)度過(guò)的。直至于2003年在紐約逝世，享年106歲。在世界范圍之內(nèi)也是個(gè)十足的長(zhǎng)壽老人，這在政治人物中就更為稀少。但無(wú)獨(dú)有偶宋美齡的終生摯友張學(xué)良將軍也是一位老壽星，并且晚年也是在美國(guó)生活的。宋美齡與張學(xué)良二人，無(wú)疑都是中國(guó)近現(xiàn)代史上赫赫有名的大人物，并響譽(yù)世界。張學(xué)良是東北軍的最高統(tǒng)帥，多時(shí)擁兵七十萬(wàn)號(hào)稱百萬(wàn)，其父是北洋政府最后一任國(guó)家元首大帥張作霖。當(dāng)然作為張作霖嫡長(zhǎng)子的少帥張學(xué)良，自然而然就倍受世人矚目。

近日，基于之前墨宇宙與浮云藝術(shù)就藝術(shù)品在元宇宙領(lǐng)域的應(yīng)用達(dá)成的戰(zhàn)略合作，雙方開(kāi)啟了創(chuàng)造者 IP 第一輪產(chǎn)品合作落地，此次合作浮云藝術(shù)聯(lián)合墨宇宙發(fā)行 10 件數(shù)字藝術(shù)元商品，包括浮云系列《時(shí)光漫漫》《跨越億萬(wàn)光年》《永結(jié)無(wú)情游》《綿綿細(xì)語(yǔ)》《樂(lè)山 3》《小世界三聯(lián)畫(huà)》《釋之二》《我在想——旋轉(zhuǎn)》《星球孕育》《金黃秋》。

為促進(jìn)文化繁榮和社會(huì)進(jìn)步，本著美育從娃娃抓起的指導(dǎo)思想，全面落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于關(guān)心少年兒童健康成長(zhǎng)的系列重要指示精神，進(jìn)一步弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承紅色基因培育新人，引導(dǎo)少年兒童涵養(yǎng)美好心靈，全面提升少年兒童藝術(shù)素養(yǎng)，發(fā)掘優(yōu)秀中國(guó)畫(huà)未來(lái)人才，書(shū)畫(huà)頻道和中國(guó)藝術(shù)檔案學(xué)會(huì)共同主辦“經(jīng)典傳承——第二屆全國(guó)少兒國(guó)畫(huà)大展”。本屆大展利用全媒體傳播優(yōu)勢(shì)，秉承權(quán)威性、導(dǎo)向性、創(chuàng)新性、公益性、專業(yè)性相統(tǒng)一，自啟動(dòng)以來(lái)受到廣大少年兒童繪畫(huà)愛(ài)好者和家長(zhǎng)、全國(guó)各地基層教師、專業(yè)美術(shù)機(jī)構(gòu)、教育界專家學(xué)者以及文化藝術(shù)界名家的強(qiáng)烈關(guān)注，取得良好社會(huì)反響和廣泛贊譽(yù)。

　　乾隆經(jīng)常吹噓自己是康熙最愛(ài)的孫子，甚至康熙是因?yàn)樘珢?ài)他了，所以才傳位給雍正，那么事實(shí)到底是怎么樣的呢?今天趣歷史小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，一起看看吧。 　　其實(shí)仔細(xì)想想就知道這是乾隆的自我意淫，因?yàn)閺目滴醯谝淮我?jiàn)到乾隆開(kāi)始，一直到他死，爺爺和孫子在一起也就度過(guò)了一年多的時(shí)間，就一年多感情能深到哪里去? 　　歷史上康熙確實(shí)有個(gè)很愛(ài)的孫子，甚至想隔輩傳位，但這個(gè)人不是乾隆，而是廢太子的長(zhǎng)子弘晳，而弘晳也是康熙一生最寵愛(ài)和牽掛的孫子。

　　三國(guó)是個(gè)人才輩出的時(shí)代，四方群雄逐鹿中原爭(zhēng)霸天下。各個(gè)地方都出了很多優(yōu)秀的武將，比如關(guān)羽、張飛、張郃等等。不過(guò)除了這些“一線”的名將，還有很多非常厲害的武將，他們的名氣雖然不是很高，但是功績(jī)卻絲毫不差，今天我們的主人公徐盛便是如此，感興趣的讀者可以跟著趣歷史小編一起往下看。 　　徐盛是山東人，因驍勇好斗而出名，早年為了躲避戰(zhàn)亂而從家鄉(xiāng)瑯琊移居江東吳郡，離開(kāi)家鄉(xiāng)到了吳郡。孫策病逝后，孫權(quán)接管江東。孫權(quán)得知徐盛勇猛善戰(zhàn)，于是委任他為別部司馬兼柴?？h令，率領(lǐng)五百精兵駐守當(dāng)?shù)?，抵御劉表部將黃祖。

“美”和“丑”，最大的差別是什么？我們?cè)趺磁袛嘁粋€(gè)人或者是一件事物的美麗和丑陋呢？或許很多人會(huì)說(shuō)，美麗和丑陋一眼就可以分辨出來(lái)，就像是一粒珍珠掉落在了沙灘上，巨大的差別可以讓人一眼分辨出來(lái)，就算是一堆珍珠放在一起，也可以根據(jù)大小和色澤來(lái)判斷品質(zhì)的優(yōu)劣。 由此我們可以發(fā)現(xiàn)，美和丑其實(shí)是有一個(gè)判斷標(biāo)注的，那么隨著科學(xué)的發(fā)展，人類是否可以找到一個(gè)通用的標(biāo)準(zhǔn)和方法，讓一切都變得美麗起來(lái)？

在人類的藝術(shù)史上，藝術(shù)所帶給人的無(wú)所謂兩種，一種是祥和、寧?kù)o，慰籍人們的心靈，就像是莫扎特悠揚(yáng)的音樂(lè)，亦或是達(dá)芬奇《蒙娜麗莎的微笑》，而一種則比較直白，給人一種驚悚不安，困惑人們的內(nèi)心，而這一類的作品一般很難看懂，更難去透過(guò)畫(huà)作了解畫(huà)家的內(nèi)心，于是這一類畫(huà)家，多半是去世后才得以成名。

1981年9月17日，中共中央印發(fā)《關(guān)于整理我國(guó)古籍的指示》，極大地推動(dòng)了我國(guó)古籍整理工作的發(fā)展。今年（2022年）4月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)新時(shí)代古籍工作的意見(jiàn)》，意見(jiàn)指出：“做好古籍工作，把祖國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)保護(hù)好、傳承好、發(fā)展好，對(duì)賡續(xù)中華文脈、弘揚(yáng)民族精神、增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)具有重要意義。”意見(jiàn)就總體要求、完善古籍工作體系、提升古籍工作質(zhì)量、加快古籍資源轉(zhuǎn)化利用、強(qiáng)化古籍工作保障五個(gè)方面提出了十八條細(xì)則。四十多年來(lái)，古籍工作取得了怎樣的成績(jī)，新時(shí)代該怎樣進(jìn)一步創(chuàng)新發(fā)展。澎湃新聞采訪了數(shù)位在滬全國(guó)古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組成員，請(qǐng)他們談?wù)劯髯缘南敕ā?

　　夏日的晨曦穿過(guò)森森的古木，北京天壇公園的一角，一個(gè)個(gè)小空地上，散布著十多位晨練的老人，他們手中的空竹上下翻飛。胡同里，一家豆汁店的門前，坐滿了熟悉的食客，對(duì)面的樹(shù)蔭下，幾個(gè)吃完早點(diǎn)的大爺，沉浸在楚河漢界的“廝殺”中…… 　　這是北京最尋常不過(guò)的一個(gè)早晨，卻又是不尋常的一個(gè)早晨，那些早起鍛煉的老人身上，凝聚著這座古都中，千百年來(lái)最宏大的歷史和最瑣碎的生活，也傳承著人們千百年不絕的記憶，這些記憶還有一個(gè)共同的名字——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　7月7日晚上8點(diǎn)，云南楚雄的潘學(xué)文守在社科文獻(xiàn)出版社的直播間里，等著本周的限量特裝書(shū)《二十四節(jié)氣與禮樂(lè)文化》上架。兩萬(wàn)多人的直播間里，只放出七八百本，兩秒鐘搶空。他狂戳屏幕，搶到一本。這樣的機(jī)會(huì)不多，社科文獻(xiàn)出版社每個(gè)月推出四到五本特裝書(shū)，他最多只能搶到一兩次。

紅樓夢(mèng)里除了寫豪門貴族之家的夫人小姐外，還寫了一個(gè)特殊的小人物，就是出身卑微的劉姥姥。劉姥姥雖然生活在農(nóng)村，卻是一個(gè)見(jiàn)過(guò)世面情商極高的老太太，她三進(jìn)榮國(guó)府，見(jiàn)證了榮國(guó)府的末世繁華以及被抄家后的慘狀。

初讀《天龍八部》的時(shí)候，很容易被跌宕起伏的劇情所吸引，也會(huì)被書(shū)中玄幻神奇的神功招式所震撼。 隨著劇情不斷發(fā)展，蕭峰最終被金庸定義為一位悲劇英雄。他逼退了遼國(guó)十萬(wàn)鐵騎，避免了一場(chǎng)血腥廝殺，讓遼宋兩國(guó)的百姓都逃過(guò)了一場(chǎng)劫難。

在濟(jì)南市廟前街非遺大觀的一個(gè)工作室內(nèi)，41歲的內(nèi)畫(huà)鼻煙壺非遺傳承人王衍保正在給一個(gè)孩子教學(xué)內(nèi)畫(huà)技藝。王衍保是德州臨邑人，從事內(nèi)畫(huà)鼻煙壺已22年。

中國(guó)書(shū)畫(huà)材料主要是絹和紙，其質(zhì)地都比較纖薄易破損，古人為了保護(hù)好書(shū)畫(huà)作品， 又便于觀賞，采用了一種用麻、紙、布、帛等為材料，在書(shū)畫(huà)作品的四周及背面做數(shù)層裱褙來(lái)達(dá)到保護(hù)目的，由此裝裱便隨著書(shū)畫(huà)作者及擁有者的需求而產(chǎn)生了。伴隨著歷史的前進(jìn)，書(shū)畫(huà)藝術(shù)不斷提高，款式、工藝愈加新穎美觀實(shí)用，裝裱藝人們擷取生活中的自然美感，以自己特有的藝術(shù)韻律，使書(shū)畫(huà)裝裱這門技藝躋身于藝術(shù)之林，成為一門獨(dú)特的技藝。

　　“月光寶盒”龜背形網(wǎng)格狀器、“劉畊宏男孩”短裙立人……上個(gè)月，三星堆再次公布的一批震撼文物引發(fā)熱議。隨著三星堆的持續(xù)火爆，以三星堆為題材的影視作品越來(lái)越多。粗略統(tǒng)計(jì)，正在籌備中的相關(guān)影視作品不下10部。目前關(guān)于三星堆的影視化創(chuàng)作中，紀(jì)錄片數(shù)量較多，而以三星堆為主題的電影和電視作品創(chuàng)作難度相對(duì)較大，雖有不少立項(xiàng)，但目前還沒(méi)有爆款出現(xiàn)。

長(zhǎng)城是河北最具代表性的人文符號(hào)。河北現(xiàn)存長(zhǎng)城2498.5千米，長(zhǎng)城資源的數(shù)量位居全國(guó)第二位，全國(guó)長(zhǎng)城保存最完整、建筑最雄偉、文化最豐富的地段都在河北。而素有“天下第一關(guān)”之稱的山海關(guān)，與萬(wàn)里之外的嘉峪關(guān)遙相呼應(yīng)，聞名天下。可是，你知道山海關(guān)因什么而得名嗎？它又為何被稱為“天下第一關(guān)”？大河之北系列微動(dòng)漫帶你了解“天下第一關(guān)”的真正意義！

前人所云“惜墨如金”， 又說(shuō)“以少少許勝多多許”， 或許只有八大山人才真正作到了這點(diǎn)。 八大的畫(huà)作， 撲面而來(lái)的是銅駝之悲、憤世之慨。 他畫(huà)山水，常常殘山剩水、天寒地荒； 他畫(huà)樹(shù)木，往往枝枯干禿，東歪西斜。 他畫(huà)魚(yú)鳥(niǎo)，那些魚(yú)長(zhǎng)著人眼，眼珠上翻， 一副“白眼向天、冷眼觀世”的神情； 而他筆下的荷，離根飄零，身世孤凄。

公元前771年周幽王被申、曾兩個(gè)諸侯國(guó)聯(lián)合犬戎所殺，繼立的周平王在中原晉、鄭等諸侯國(guó)的支持，下遷都到洛邑,歷史上稱為東周時(shí)代。從此統(tǒng)一的周朝瓦解，周王徒有 “天子”的虛名，因而出現(xiàn)了齊、晉、秦、楚等大國(guó)爭(zhēng)奪中原霸主的形勢(shì)，不斷發(fā)生爭(zhēng)霸的大戰(zhàn)。歷史上又把這段歷史稱為春秋時(shí)代。春秋這個(gè)時(shí)代名稱,是從當(dāng)時(shí)魯國(guó)編年史《春秋》這部書(shū)來(lái)的。魯國(guó)《春秋》的編年，起于公元前722年(魯隱公元年)，終于公元前481年(魯哀公十四年），但是春秋時(shí)代的終年，歷史學(xué)家們依據(jù)實(shí)際情況有不同的看法。

近日，由遼寧省檔案館歷時(shí)5年時(shí)間整理編輯完成的“‘滿鐵’與日本侵華檔案文獻(xiàn)圖集”出版。該“圖集”挖掘公布了400余件館藏“滿鐵”檔案，以檔案文獻(xiàn)真實(shí)的歷史記錄，揭開(kāi)“滿鐵”以經(jīng)營(yíng)鐵路為掩護(hù)，實(shí)為日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)工具的真實(shí)面目。

晉江文學(xué)城（以下簡(jiǎn)稱晉江）又雙叒叕被送上了微博熱搜！ 這一次，不再是老生常談的“晉江崩了”，而是作者因讀者排雷選擇“輕生”。 據(jù)悉，7月12日凌晨，晉江作者洛拾意新文《藝術(shù)家、美人與戀愛(ài)游戲》登上新書(shū)千字榜后，評(píng)論區(qū)出現(xiàn)一百一十條排雷評(píng)論。 有讀者稱，該作者四年前創(chuàng)作的《萬(wàn)人迷翻車指南》番外逆CP，有雷點(diǎn)，謹(jǐn)慎入坑。 作者洛拾意全職寫作，萬(wàn)字更新每天需要耗費(fèi)十個(gè)小時(shí)，壓力巨大，她在看到評(píng)論區(qū)首頁(yè)被負(fù)面評(píng)論占據(jù)后，精神崩潰，發(fā)微博稱”我也累了，就這樣解脫吧”，服用兩瓶褪黑素輕生，所幸朋友發(fā)現(xiàn)及時(shí)，送往醫(yī)院搶救，于12日凌晨三點(diǎn)脫離危險(xiǎn)。

很多看小說(shuō)的朋友都有書(shū)荒的經(jīng)歷：“明明想看小說(shuō)，但是又感覺(jué)沒(méi)有小說(shuō)看。選擇恐懼癥，選擇之后還經(jīng)常后悔。有沒(méi)有靠譜的小說(shuō)推薦呢？書(shū)荒好愁人啊?！? 書(shū)荒別發(fā)愁，看這里！我是真游泳的貓，一個(gè)看小說(shuō)24年的老書(shū)蟲(chóng)。大家可以叫我貓貓，關(guān)注我，不書(shū)荒哦！ 今天我給兄弟們書(shū)荒別發(fā)愁，這5本精彩的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，相信能讓你喜笑顏開(kāi)！大家沒(méi)書(shū)看的話，不妨看看這些小說(shuō)哦。

6月1日，中央廣播電視總臺(tái)播出的《童心筑夢(mèng) 志在未來(lái)》“六一”特別節(jié)目，給全國(guó)少年兒童奉獻(xiàn)了一本有詩(shī)、有夢(mèng)、有愛(ài)、有奇趣的少兒“音畫(huà)讀本”，引起社會(huì)各界的熱烈反響。這臺(tái)節(jié)目運(yùn)用多種藝術(shù)手段，創(chuàng)新結(jié)構(gòu)樣態(tài)，以小切口描繪大時(shí)代，以兒童視角看世界，借助主持人的串聯(lián)“音符”，譜就“傳承創(chuàng)造”“立志追夢(mèng)”“初心熱愛(ài)”“探索超越”四個(gè)篇章。通過(guò)故事化表達(dá)、情景式呈現(xiàn)、沉浸式互動(dòng)的藝術(shù)延展，寓教于樂(lè)，以文化人，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，培養(yǎng)廣大少年兒童正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

一直以來(lái)，“婚姻”和“家庭”都是深受影視作品追捧的熱門題材。從《新結(jié)婚時(shí)代》《王貴與安娜》《金婚》到《父母愛(ài)情》《三十而已》《小舍得》，不同年代的爆款電視劇為觀察婚姻觀念和家庭生活變遷提供了重要窗口。近年來(lái)一個(gè)明顯的趨勢(shì)是，傳統(tǒng)以家庭關(guān)系為核心的生活取向型影視劇，逐漸被以女性主導(dǎo)的婚育類話題為取向的創(chuàng)作取代。相較于平凡生活中的家長(zhǎng)里短，女性尤其是職場(chǎng)女性如何處理家庭、工作和育兒的關(guān)系，變成時(shí)下最立竿見(jiàn)影的流量密碼。這一方面表現(xiàn)出整個(gè)社會(huì)女性意識(shí)的覺(jué)醒和女性地位的提升；另一方面也是普遍的婚育焦慮的媒介表征。