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    產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的情感化設(shè)計(jì)產(chǎn)生

            2019-11-16 03:36:27        4014次瀏覽

    由于其本身的多領(lǐng)域、多學(xué)科交叉性,工業(yè)設(shè)計(jì)從內(nèi)在觀點(diǎn)理念到外在表現(xiàn)形式都是隨時(shí)代的變化而變化的。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)和新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)雖然提出了如“美與技術(shù)結(jié)合”、“反對(duì)純藝術(shù)”這樣的進(jìn)步觀點(diǎn),但其本質(zhì)上持否定機(jī)器生產(chǎn)的思想,無法將設(shè)計(jì)與工業(yè)結(jié)合起來。包豪斯提倡將手工藝與機(jī)器生產(chǎn)結(jié)合,了解現(xiàn)代工業(yè)的特點(diǎn),用手工藝的技巧創(chuàng)作高質(zhì)量的產(chǎn)品,并提供給工廠批量生產(chǎn),這一觀點(diǎn)為工業(yè)設(shè)計(jì)日后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。二戰(zhàn)后工業(yè)設(shè)計(jì)主要有兩種設(shè)計(jì)觀:一種將設(shè)計(jì)作為市場競爭手段,強(qiáng)調(diào)通過設(shè)計(jì)為產(chǎn)品創(chuàng)造附加價(jià)值;另一種則強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)適應(yīng)于人們的實(shí)際需要,著重于解決人類生活的基本問題,其代表是以功能主義(Form Follows Function)為核心的現(xiàn)代主義。進(jìn)入60年代,迅猛發(fā)展的科技使功能主義的統(tǒng)治地位受到了挑戰(zhàn),這就要求設(shè)計(jì)者更多的考慮美學(xué)、人機(jī)工程學(xué),以及文化、心理等因素,在實(shí)現(xiàn)功能的基礎(chǔ)上,將高技術(shù)與高情感結(jié)合起來。

    從信息傳播學(xué)角度來看,每一個(gè)產(chǎn)品都會(huì)傳達(dá)給消費(fèi)者兩方面的信息:一方面是產(chǎn)品外在、直接的功能信息;另一方面是產(chǎn)品內(nèi)在、間接的情感信息,兩方面因素都會(huì)影響消費(fèi)者的購買行為。工業(yè)設(shè)計(jì)也需要由兩方面結(jié)合——功能與情感的結(jié)合、技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合、理性與感性的結(jié)合。在科技能夠幫助我們實(shí)現(xiàn)大多數(shù)物質(zhì)需要的今天,人與物(消費(fèi)者與產(chǎn)品)的關(guān)系不再是單純的使用與被使用關(guān)系,而多了一層心理、情感上的關(guān)系。情感化設(shè)計(jì)(Emotion Design)這一設(shè)計(jì)理念順理成章的走上了歷史的前臺(tái)。在功能主義受到挑戰(zhàn)的同時(shí),情感化設(shè)計(jì)就開始了它的醞釀。情感化設(shè)計(jì)并不是一種革新的、突破的設(shè)計(jì)理念,也并非是對(duì)之前其它理念的顛覆,而是隨著社會(huì)的進(jìn)步、各相關(guān)領(lǐng)域的成熟,工業(yè)設(shè)計(jì)作為一門交叉學(xué)科的必然發(fā)展。

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