小品在景觀設(shè)計(jì)中是不可或缺的一部分,不同的小品在環(huán)境中有不同的藝術(shù)意義,北京從小品的概念、類型以及功能方面為大家闡述小品設(shè)計(jì)的作用。

目前，社會(huì)的高速發(fā)展與時(shí)代的進(jìn)步，給予我們生活水平帶來不斷的提高，人們對(duì)景觀設(shè)計(jì)的觀念也得到了相應(yīng)理解。在人們不斷的更新居住環(huán)境時(shí)，更希望能擁有一個(gè)溫馨，舒適的周邊環(huán)境。 ;小品 ;作為一種藝術(shù)形式早已滲透進(jìn)景觀設(shè)計(jì)中，并使得更多的人們?nèi)リP(guān)注，不僅可以為人們帶來優(yōu)雅的周邊環(huán)境，還可以有效提高景觀設(shè)計(jì)的氛圍。

小品是在景觀環(huán)境中可供人們休息、觀賞或用來裝飾、照明的一些方便人們的景觀設(shè)施。小品一邊是沒有內(nèi)部空間的，而且其身材小，造型精。既能將周邊環(huán)境打造的淋漓盡致，也可豐富人們身在其中的興趣，為人們提供休息與活動(dòng)的方便場(chǎng)所。小品雖屬于景觀設(shè)計(jì)中的小型裝飾設(shè)施，但是，它的影響之意，作用之大，勝過周圍其他的景觀設(shè)計(jì)。每一個(gè)設(shè)計(jì)小巧、造型精致的景觀小品，對(duì)人們的生活(生活)情趣和環(huán)境的美化起著至關(guān)重要的作用，也成為了廣大人們所喜愛的點(diǎn)睛之筆。

在小品的設(shè)計(jì)中，首先是組景小品的設(shè)計(jì)，它在空間的使用中，不但具有自身的使用功能之外，還可以將周圍環(huán)境的景色都組織到共同，在景觀空間中形成一個(gè)無形的紐帶，引導(dǎo)著人們從一個(gè)空間邁入到另一個(gè)空間，可以起著導(dǎo)向與組織空間的構(gòu)圖作用，能在每一個(gè)不同的角度都構(gòu)建出完美的景色，使景觀具有著詩情畫意仿真樹制作顧名思義，仿真樹非自然樹種，是一種假樹。它是人們運(yùn)用現(xiàn)代科技手段和新型材料對(duì)自然界樹木的再加工和外觀形態(tài)的模仿，以在特定場(chǎng)合展現(xiàn)自然界樹木真實(shí)效果的裝飾品。

觀賞性小品是景觀設(shè)計(jì)中的藝術(shù)品，本身是具有的審美價(jià)值，由于其顏色、質(zhì)感、尺度、造型等特性，再加上景觀設(shè)計(jì)師的獨(dú)特布置，本身就成為了景觀設(shè)計(jì)中的一景。運(yùn)用小品設(shè)計(jì)進(jìn)行空間形式美的加工改造，是提高景觀價(jià)值藝術(shù)手段的重中之重。同時(shí)，善于采取小品的裝飾性可以妥善提高其他景觀設(shè)計(jì)的觀賞價(jià)值，并且滿足人們的審美需求，給人們以藝術(shù)的享受。

小品，在景觀設(shè)計(jì)中的功能與形式是多種多樣的，所形成的靈活性也是很大的特點(diǎn)，可以說是無規(guī)可循，構(gòu)園無格仿真樹制作顧名思義，仿真樹非自然樹種，是一種假樹園林古建彩繪在古代漢族建筑中，古建彩繪是其重要的組成部分。彩繪就是俗稱的丹青，而古建彩繪就是古代漢族勞動(dòng)人民在古建筑物上繪制裝飾畫，不僅美觀，而且有一定的防水性，增加建筑物壽命。古建彩繪一般分為三類：旋子彩畫、和璽彩畫和蘇式彩畫。它是人們運(yùn)用現(xiàn)代科技手段和新型材料對(duì)自然界樹木的再加工和外觀形態(tài)的模仿，以在特定場(chǎng)合展現(xiàn)自然界樹木真實(shí)效果的裝飾品。無論是在設(shè)計(jì)的規(guī)模與形式上，都是不拘一格的。因此，在現(xiàn)代景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，設(shè)計(jì)師們的構(gòu)思空間是無限的，而小品設(shè)計(jì)也應(yīng)向科學(xué)、藝術(shù)以及個(gè)性化的方向發(fā)展(Develop)。