沉香素牌可能是為特別的一種雕件,相對于其它沉香雕件或是具有豐富細膩的細節(jié)刻畫,或是擁有立體生動的整體形象,它顯得單調許多,方方正正大多數都沒有任何紋飾。但比起在外形上的隨意,其在規(guī)格上又顯得嚴肅了一些,大部分的沉香素牌都是標準的“461”,也有一部分三七牌和九五牌。這些外形和規(guī)格上的特別之處,究竟蘊含了什么寓意?黑盤羊沉香為大家釋疑。
說起來素牌這種雕刻形式,在歷史上誕生的其實比較晚。明朝嘉靖至萬歷年間,蘇州城里出了一位雕刻大家,名為陸子岡,玩香的人可能對他不是很了解,但如果是玩玉的人,應該都聽過他的大名。作為能被記載到蘇州府志中,與唐伯虎的仕女畫并稱的絕技,陸子岡的雕刻技藝可謂是一時風頭無兩,無論廟堂還是江湖,到處都有他的傳說。
這位大師的雕刻風格總的來說就是虛實相稱又疏密得益,造作生動亦線條流暢,琢磨工細而設計精巧,后人概括為空、飄、細。然而就是這樣一位技藝驚人的大師,卻曾制出一件除了形制規(guī)整之外,就沒有任何特點的素牌。
時人多不解,問于大師。陸子岡解釋說,無“飾”就是無“事”,平平安安、無事煩擾就是的福氣,時人多嘆服。于是從此以后,這種素牌又被稱為無事牌,許多出門在外做生意的商人,或是進京趕考的秀才,都會佩戴它以保平安。 素牌這種雕刻形式的外形雖然簡單,對于原料的要求卻是,玉和翡翠是主流的原材,而木質原料中的,當數沉香素牌。從玄學的角度來說,玉、沉香、翡翠等材料都被視作有靈之物,也是許多宗教的圣物。因此以這些材料制作的無事牌,才具有護佑平安的功效。
沉香素牌的規(guī)格上多以461為主,其實就是寬四分長六分厚一分,除此以外還有三七分的和九五分的。關于這些規(guī)格尺寸的說法很多,比如九五分的沉香素牌,就常常被認為代表了的尊貴。因為古代認為九為數之極,而人間之數不過九五,多用來指代帝王。而其它兩種規(guī)格也有各自的說法。
不過即使去除這些說法,沉香素牌本身的規(guī)格其實也很有學問?;蛟S我國古代的名匠不熟悉數學定律,但他們無疑是懂得黃金分割的。從古代宏偉的金字塔,到現代的蘋果手機,它們的外形設計中都有黃金分割的痕跡。而無論是四六牌還是三七牌亦或九五牌,同樣在外形上給人一種和諧的美感,這就是完美比例所帶來的效果。
后讓我們回到沉香素牌本身,作為一種香品,其收藏價值其實相當不錯。正因為沒有精巧繁復的外形,所以它對于原材的要求反而更嚴格。了解沉香的朋友都知道,天然野生沉香很少有形狀規(guī)整的,并且多有孔洞凹陷,因此開出一件外形完整沒有瑕疵的沉香素牌,實在是需要很大的運氣成分,所以沉香素牌相對比較少見,也具備一定的收藏價值。