本公司是一家專營城市特色快餐的連鎖企業(yè)，現(xiàn)拓展中山市場，求租多套鋪面。其要求：

1.臨街、出租房集中的地方、辦公樓集中的地方、城中村、大型商場內(nèi)。

2.面積80平方-100平方左右。

3.無需任何裝修。

4.無頂手費(fèi)和轉(zhuǎn)讓費(fèi)。

5.能經(jīng)營無煙餐飲、能辦理營業(yè)執(zhí)照。

中國的飲食，它往往蘊(yùn)涵著中國人認(rèn)識事物理解事物的哲理，通俗的說就是吃飯，但是這種吃，表面上是一種生理滿足，但實(shí)際上醉翁之意不在酒，它借吃這種形式，表達(dá)了豐富的心理內(nèi)涵，吃的文化已經(jīng)超越了吃的本身，獲得了更為深刻是社會意義?？偟膩碚f，中華飲食文化就其深層次內(nèi)涵來講可以說成四個字：精美情禮。反映了飲食活動過程中的飲食品質(zhì)，審美體驗(yàn)情感活動和社會功能等所包含的獨(dú)特文化意韻，也反映了飲食文化與中華傳統(tǒng)文化的密切聯(lián)系。

精是對中華飲食文化的內(nèi)在品質(zhì)的概括，孔子說：食不厭精膾不厭細(xì)，這反映了先民對于飲食的精品意識，當(dāng)然，這可能僅僅局限于某些貴族階層，但是這種精品意識作為一種文化精神，卻越來越廣泛，越來越深入地滲透，貫徹到整個飲食活動過程中，選材料，烹調(diào)配制及飲食環(huán)境，都體現(xiàn)了一個精字。

美體現(xiàn)了飲食文化的審美特征，中華美食之所以能夠征服世界，重要原因之一就是美，美是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一，是指它給人們帶來的審美愉悅和精神享受，首先是味道美，孫中山說過：辯味不精則烹調(diào)之術(shù)不妙，將對味的審美作為烹調(diào)的要義，《晏氏春秋》中說：和如羹焉水、火、醯、醢、鹽、梅,以烹魚肉,烊之以薪,宰夫和之,齊之以味,濟(jì)其不及,以泄其過。君子食之,以平其心。，講的也是這個意思。美作為飲食文化的一個基本內(nèi)涵，它是中華飲食的魅力之所在，貫穿在飲食活動過程的每一個環(huán)節(jié)中。