亨達(dá)鈞藝是一家專門研究、定制、生產(chǎn)鈞瓷的單位，現(xiàn)有工作人員拾余名。本廠技術(shù)力量雄厚，現(xiàn)生產(chǎn)品種上百種，有各種規(guī)格的花瓶、人物、茶具、文具。

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禹州神垕素有鈞都之稱，禹州的鈞瓷，是我國(guó)五大名瓷之一，以其入窯一色，出窯萬彩的神奇變幻而著稱。鈞瓷之名，得之于禹州歷史上曾經(jīng)是我國(guó)個(gè)奴隸王朝夏朝的都城，大禹之子啟曾在這里的鈞臺(tái)宴會(huì)天下諸侯，舉行盛大的開國(guó)典禮。由此而得名的鈞瓷，它始于唐，盛于宋，又經(jīng)歷了元、明、清直到今天，在這一千七百多年的歷史長(zhǎng)河中，它始終閃耀著絢麗奪目的光彩，為世人所青睞，特別是宋代以來，鈞瓷一直被皇家定為御用珍品，只能皇家使用，不許民間收藏，享有黃金有價(jià)鈞無價(jià)之盛譽(yù)，縱有家產(chǎn)萬貫，不如鈞瓷一片、雅堂無鈞瓷，不可自夸富，鈞瓷其觀賞價(jià)值之高，藝術(shù)魅力之大，征服了一代又一代華夏子孫。

鈞瓷之所以名貴，首先在于其禹州神垕境內(nèi)特有的土質(zhì)、水源和氣候。這里既有秉乘天地之靈氣的大龍山、風(fēng)翅山特有孔雀巖、豆腐石、瑪瑙巖、虎皮綠的名貴礦石和獨(dú)特的土質(zhì)，又有含自然之精華的特有的穎河水配料，再加上暖溫帶季風(fēng)型氣候，日照充足，四季分明。這樣礦藏豐富的土質(zhì)，由寒風(fēng)的冰凍，春暖的軟化，夏日的暴曬，秋雨的浸潤(rùn)，就形成了禹州境內(nèi)獨(dú)特的燒制鈞瓷的獨(dú)特資源。自成五色瓷土，十色釉藥，所燒制的鈞瓷胎質(zhì)精純，堅(jiān)實(shí)細(xì)膩，釉色渾然天成，乳光晶瑩，絢麗多彩，相映生輝，極富詩(shī)情畫意。其次是它的窯變無雙，鈞瓷無對(duì)。誰擁有任意一件鈞瓷，誰就擁有了世界上空前絕后的。其三是鈞瓷那似琴如玲的開片聲，拌似縱橫交錯(cuò)的冰裂紋絡(luò)使其瑩潤(rùn)釉質(zhì)更加透活欲滴。其四是它的燒制十窯九不成。

鈞瓷的神、奇、妙、絕，古往今來，吸引著不勝枚舉的中外名流學(xué)者、各界要人紛至沓來，觀光玩賞。新西蘭友人稱它是無論放置在哪里，頓時(shí)萬物都增輝，窯工絕技，攝我詩(shī)魂。書畫家韓美林譽(yù)之為中華之魂。如今這舊時(shí)皇宮御用的鈞瓷，已成為豪門巨賈和鑒賞收藏家門爭(zhēng)相收購(gòu)和饋贈(zèng)貴賓的禮品。1997年，河南省人民政府迎接香港回歸，特地制作了一個(gè)高1997毫米象征著吉祥瑞應(yīng)，太平有象之意的鈞瓷大花瓶，現(xiàn)在收藏在香港回歸廳。

鈞瓷，中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)瑰寶，華夏一絕，舉世無雙，原產(chǎn)地在河南禹州，禹州因大禹治水有功被冊(cè)封于此而得名。禹州具有悠久的歷史文化傳統(tǒng)，素有華夏都之稱，有瓷都、畫鄉(xiāng)、煤海、藥城之美譽(yù)，歷史文化名人層出不窮，有韓非、呂不韋、張良、晁錯(cuò)、郭嘉、徐庶、吳道子、馬文升等，彪炳千秋，光照華夏。

鈞瓷始于唐而盛于宋。大禹的兒子夏啟在禹州建立中國(guó)個(gè)奴隸制王朝夏朝，并筑鈞臺(tái)大宴諸侯，鈞象征權(quán)利和中心，鈞瓷以鈞而命名。鈞瓷以其古樸、端莊、典雅、厚重的藝術(shù)風(fēng)格體現(xiàn)了中華民族自然、和諧、圓潤(rùn)、穩(wěn)固的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

歷史上鈞瓷曾幾度失傳斷燒，進(jìn)入二十世紀(jì)五十年代，在周恩來總理的親切關(guān)懷下，鈞瓷才得以恢復(fù)和發(fā)展，并數(shù)十次作為國(guó)禮贈(zèng)送外國(guó)元首和政要。世界各大博物館均有收藏。

鈞瓷以自然窯變，五彩融匯為神；以自然開片，看似冰裂，觸之無痕，開片之聲清脆悅耳，綿綿不絕為奇；以釉面出現(xiàn)自然紋路或斑點(diǎn)，變化奇特為妙；以呈現(xiàn)自然畫面意境，窯變無雙為絕。藝術(shù)大師徐國(guó)楨有詩(shī)贊曰：高山云霧霞一朵，煙光凌空星滿天，峽谷飛瀑菟絲縷，夕陽(yáng)紫翠忽成嵐。

鈞瓷，國(guó)之瑰寶，實(shí)至名歸。

亨達(dá)鈞藝營(yíng)銷中心位于河南省鄭州市北茶城，技術(shù)力量雄厚，追求自然窯變,搞好傳承與發(fā)展，在繼承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新，使鈞瓷自然窯變藝術(shù)更加絢麗多彩，讓世界上更多的人了解鈞瓷，認(rèn)識(shí)鈞瓷，充分享受鈞瓷的獨(dú)特藝術(shù)魅力，從中受到啟迪，感悟美好人生。