龍鳳山陵園服務(wù)部。24小時(shí)值班室何強(qiáng)經(jīng)理。

重慶龍鳳山陵園，又稱重慶龍鳳山公墓，巴南區(qū)龍鳳山公墓、巴南區(qū)龍鳳山陵園。位于重慶市巴南區(qū)跳石鎮(zhèn)龍鳳山中，是入土式立碑公墓，這里山清林靜，此地具有良好天然風(fēng)水景觀，附近南湖風(fēng)景區(qū)距此2公里，是旅游休閑的好地方，巴南龍鳳山陵園是祭祖、郊游好地方。由于龍鳳山遠(yuǎn)離城區(qū)身在山中，永無(wú)被其它項(xiàng)目建設(shè)拆遷之憂，同時(shí)可享受真正公益性公墓給市民帶來(lái)的真正超低價(jià)格實(shí)惠。

龍鳳山陵園公墓屬巴南區(qū)民政局管理下的合法公益性公墓，目前價(jià)格僅是經(jīng)營(yíng)性公墓一半，由于城市公墓難以選址，經(jīng)營(yíng)性公墓數(shù)量有限，價(jià)格高高在上，安葬問(wèn)題日趨突出，將成為社會(huì)問(wèn)題己是必然。將符合條件的公益性公墓，逐步轉(zhuǎn)經(jīng)營(yíng)性公墓己成國(guó)家未來(lái)趨勢(shì)，寺坪陵園、龍居山陵園、松鶴陵園等，雖然理由各不同，但都是由公益性轉(zhuǎn)變而來(lái)，對(duì)于某些經(jīng)營(yíng)性公墓業(yè)務(wù)員為達(dá)到高價(jià)銷售經(jīng)營(yíng)性公墓目的，散布公益性公墓為非法公墓行為，保留法律追究責(zé)任。

例如：重慶巴南區(qū)公益性獅子山公墓和重慶江北區(qū)經(jīng)營(yíng)性王家灣公墓，由于靠主城太近，和國(guó)家建設(shè)需要，先后被拆遷，所有墓主賠償標(biāo)準(zhǔn)均為一致，現(xiàn)墓安置或評(píng)估后的貸幣統(tǒng)一安置，根本就沒有什么公益性公墓賠償標(biāo)準(zhǔn)只是像征性說(shuō)法，這充分體現(xiàn)了國(guó)家憲法保護(hù)合法公私財(cái)物的公平性，不可侵犯性，即然公益性公墓是各區(qū)縣民政局管理下的合法公墓，當(dāng)然有資格對(duì)當(dāng)?shù)厥忻翊迕皲N售，致于是不是當(dāng)?shù)厥忻翊迕裨谫?gòu)買，在國(guó)家沒下達(dá)具體判定標(biāo)準(zhǔn)前，均應(yīng)視為合法行為，所以這就類似某單位集資房一樣，不是該單位人員購(gòu)買了，萬(wàn)一碰到拆遷，其賠償標(biāo)準(zhǔn)同所有住戶應(yīng)為相同，同商品房拆遷賠償均為一致。所以公益性獅子山賠償標(biāo)準(zhǔn)，均按照經(jīng)營(yíng)性公墓王家灣一樣賠償就不足為怪了。

巴南龍鳳山公墓服務(wù)總部何強(qiáng)經(jīng)理。接待無(wú)任何中間環(huán)節(jié)，優(yōu)惠，服務(wù)更長(zhǎng)久，歡迎提前預(yù)約，免費(fèi)參觀。由于公墓特殊性，自駕車不提前預(yù)約，均不享受銷售部?jī)?yōu)惠，按普通優(yōu)惠處理，特此申明，以免誤會(huì)。為保障業(yè)務(wù)人員和單位利益，己下定單者服務(wù)部概不接受詢價(jià)。為真正把實(shí)惠讓市民，本公墓不參與任何網(wǎng)絡(luò)花費(fèi)宣傳推廣等，如果有此行為，應(yīng)該均為個(gè)人行為，與本公墓服務(wù)總部無(wú)關(guān)。

重慶市巴南區(qū)龍鳳山陵園，是經(jīng)巴南區(qū)民政局批準(zhǔn)建立的性陵園。該園坐落于風(fēng)景秀麗的南湖風(fēng)景區(qū)臥佛森林之中，占地200畝，能安置10萬(wàn)余個(gè)墓穴，地理位置優(yōu)越，交通十分方便，公交車可直達(dá)，是集旅游、祭祀、休閑為一體的大型山水風(fēng)光陵園。其中龍鳳山莊可容納200人食宿，停車場(chǎng)能容納200輛車停放。

組織機(jī)構(gòu)設(shè)置如下：

一、陵園董事會(huì)，實(shí)行董事長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，下設(shè)總經(jīng)理1名，副總經(jīng)理2名，辦公室1名，經(jīng)營(yíng)部1名，財(cái)務(wù)部2名，餐飲娛樂(lè)1名，服務(wù)總部4名。

二、高級(jí)工程師1名，工程師3名，風(fēng)水大師3名，經(jīng)濟(jì)師1名，佛教大師2名，配有各種技術(shù)員若干名。

龍鳳山陵園，山脈走勢(shì)于中國(guó)三大龍脈之中，從貴州、綦江、樂(lè)興到達(dá)圣燈山山脈。整個(gè)山型呈佛祖禪座庇佑眾生之像，結(jié)成龍騰鳳舞，群山起伏之地，好似天鵝孵蛋（俗稱天鵝抱蛋）、東方百虎鎮(zhèn)穴、仙女望湖之神像，南方群山擁穴、數(shù)?；爻?，兩面群山使祖結(jié)于堂中。北方天鵝展翅飛于巢中，正中山上好似仙女下凡巡查之像，所謂前有照、后有靠、左右有懷抱之風(fēng)水寶地。是謂身臥龍鳳始成大器歸天地，魂魄靈山更留和風(fēng)惠子孫。是市民為逝者選擇的理想有靈氣的風(fēng)水寶地。

重慶龍鳳山陵園服務(wù)總部辦公室宣

2012-2-28