洞葬
甲定洞葬位于甲定村栗木山的半山腰上,上下有兩個(gè)洞口,棺柩擺放在為繁樹濃陰所掩的上洞,洞口豁敞,高十余米,寬亦有十余米,縱深約有三四十米,目測可看見上百具棺柩置于“井”字形木架之上,列成五排,棺柩或頭朝外,或頭朝里,其中似乎有其規(guī)則。
風(fēng)葬
亦稱“露天葬”。包括樹葬、崖葬、洞察洞窟葬、懸棺葬等。一般將死者遺體裸露于樹木或曠野之中,或置于巖石下、山崖間、洞窟或樹洞內(nèi);有的將尸體放入棺柩,再擱置在用茅草和木板制成的停棺棚或小茅屋中。有的民族對(duì)所崇拜的圖騰物實(shí)行風(fēng)葬。
二次葬
許多原始文化認(rèn)為死者自人世通往冥府,中間須歷經(jīng)若干過程,因此死後未腐爛仍待若生人,須供飲食,留置家中,由家屬陪侍。印尼人對(duì)腐屍流出之血水仔細(xì)處理,有時(shí)還以食米吸收血水;爪哇巴里島人認(rèn)為死者要經(jīng)過42天才會(huì)完全離家;羅馬尼亞人葬後須定期掘出骨頭,兒童3年、青年5年、老人7年,以酒及水清洗後置入亞麻布袋內(nèi),送到教堂作第二次埋葬,至此喪家始能恢復(fù)一般社交往來。北美休倫族人,印第安人之一種的二次埋葬系采集體方式,每10~12年舉辦一次靈魂節(jié),屆時(shí)死者尸骸均移至社區(qū)墓地集中埋葬。若干南美及歐洲國家因土地不多,亦在埋葬3~5年后將骨骸掘出,置于壁龕或骨罈里,或移至公有墓地集中安葬。
大殮:當(dāng)著家屬的面,將死者移入鋪有褥子的棺材,蓋上被子,釘上釘子封棺。富裕的人家可能用內(nèi)棺和放置隨葬品的外棺兩層。
出殯和下葬:把棺材送到墓地埋葬。出殯開始的標(biāo)志是孝子將一個(gè)瓦盆摔碎,稱為“摔盆兒”。由孝子執(zhí)“引魂幡”帶隊(duì),有樂隊(duì)吹打,沿途散發(fā)紙錢到墓地。下葬儀式有風(fēng)水師協(xié)助。