老人逝世，俗說(shuō)“歸家”、“過(guò)身”、“過(guò)背”、“老掉”。入殮，俗說(shuō)“入棺”、“收殮”。安葬，俗說(shuō)“過(guò)山”、“出葬”。辦喪事，俗說(shuō)“做白喜事”或做“喪事”。入殮、出殯、安葬（俗稱(chēng)“落事”）都要請(qǐng)堪輿（俗稱(chēng)“地理先生”）擇“吉日、吉時(shí)”和安葬的“風(fēng)水寶地”。

出殯：滿(mǎn)堂皆白，事前要祭奠，俗稱(chēng)“燒香”，先兒孫后親朋按輩分大小依次燒香磕頭。祭奠后，兒孫及兒媳孫媳等要跪在棺材前一餐飯，俗稱(chēng)“食材（財(cái)）飯”。食材飯時(shí)，要請(qǐng)一至二位“命好福好”的人主持斟酒盛飯，酒斟二巡，飯盛二次量少。隨意食菜，每碗吃一點(diǎn)。主持人要說(shuō)些吉利話(huà)。出殯時(shí)，孝子孝孫要加穿粗麻衣、草鞋、系草繩，持孝杖棍。送葬隊(duì)伍，由持引魂竹的引路，此人負(fù)責(zé)丟引路紙。接著是持旌旗的、抱靈牌的、樂(lè)隊(duì)、祭軸、花圈、送葬的親朋、靈柩、子孫。行至村外交通道口處（城市、集鎮(zhèn)走出街口）“謝孝”，由孝子孝婦等跪向送葬的親朋叩首。謝孝后，孝子才孫扶柩至墳前，把草鞋、孝棍、花圈等丟在墳地上，即參加筑墳。墳筑好后，有喝彩、撒糧米習(xí)俗。

葬禮禮儀算是中華五千年傳承下來(lái)的一種特殊文化，各個(gè)地區(qū)差距很大，就是日照相隔數(shù)十里的村落，一些講法和做法也不盡相同。下面說(shuō)的這些禮儀應(yīng)該在嵐山區(qū)后村鎮(zhèn)比較通俗流行的一種禮儀。其中一些說(shuō)法，也不是十分明白，希望懂得這些禮儀的人的指正。

纏頭：纏頭也十分講究，如果去世的是男丁，打結(jié)就在左邊，如果是女丁，那么打結(jié)就是右邊，前提是還有一個(gè)長(zhǎng)輩在世，比如爺爺、奶奶，爺爺去世而奶奶還在世，那么打結(jié)就在左邊，如果以后奶奶也去世了，那么就不需要打左邊了，直接打結(jié)在額頭上，正中間。懂行的人一般一看孝衣和打結(jié)就明白去世的是誰(shuí)，家中還有什么人。