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    三亞骨灰盒接送車,提供殯儀館預(yù)定

    2024-12-22 10:23:01 17次瀏覽
    價(jià) 格:面議

    老人逝世,俗說(shuō)“歸家”、“過(guò)身”、“過(guò)背”、“老掉”。入殮,俗說(shuō)“入棺”、“收殮”。安葬,俗說(shuō)“過(guò)山”、“出葬”。辦喪事,俗說(shuō)“做白喜事”或做“喪事”。入殮、出殯、安葬(俗稱“落事”)都要請(qǐng)堪輿(俗稱“地理先生”)擇“吉日、吉時(shí)”和安葬的“風(fēng)水寶地”。

    送盤場(chǎng)(音義,個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該是送盤纏):在逝世后第二天傍晚,(也有第三天,一般不超過(guò)三天),送行時(shí),長(zhǎng)子抱靈位,直屬男丁拿一拐杖(就是前文說(shuō)的那沾燒紙的木仗)做老人走路狀(一定要雙手拄著拐杖,拱腰前行。),(如逝世著為男性長(zhǎng)輩,女性長(zhǎng)輩或者晚輩,不知禮儀如何)其余后人跟隨其后,小聲禱告,喊其逝世之人前去拿錢,送至十字路口,在燒錢后,畫一圈,表明以示財(cái)不外溢。焚燒完畢,眾親屬哭著走回家中?;仂`堂后,對(duì)其遺像和靈位,繼續(xù)哭,這個(gè)時(shí)候,一般男子在屋內(nèi),女子在屋外。后繼續(xù)到剛才的十字路口,焚燒紙馬,(男性長(zhǎng)輩燒紙馬,女性長(zhǎng)輩燒紙牛,晚輩不知道燒什么?)后伏地痛哭,然后按照來(lái)時(shí)順序,再回靈堂。

    孝衣:孝衣分重孝和輕孝,重孝就是直屬子女,兒子,女兒,孫子等,重孝為男丁一筒白大褂、白鞋,女性為白上衣帶白褲子、白鞋,孫子、兒子如果未結(jié)婚,只需要纏頭就可以了,如果結(jié)婚,那需要穿一筒白大褂,重孝。輕孝就是女婿,外戚,只需要一白布纏腰即可。

    國(guó)外葬禮

    方人能以一種“科學(xué)的眼光”來(lái)看待死亡,進(jìn)一步淡化了社會(huì)對(duì)殯葬的熱情。西方崇尚“個(gè)人本位”,主張“以個(gè)人為中心”,因此在喪禮中,也是以死者為“中心”,重在安置死者的“靈魂”。總之,西方喪葬禮俗有人們可借鑒之處。死亡文化的本質(zhì)是生存文化,從一個(gè)民族的死亡文化中可以窺到那個(gè)民族的全部生存哲學(xué)。

    西方雖然民族眾多,但是在基督教文化的影響下,喪葬禮俗基本大同小異,下面就西方喪禮中比較一致的方面予以概述。

    葬式。西方葬式主要是火葬、土葬兩種。無(wú)論采用哪種葬式,均葬于公墓。

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