遺體:如果有人在別人的家中逝世,那么在挪動(dòng)遺體之前,必須給人家一定的錢,表示歉意,哪怕那房子是女婿家的,只有在自己的直屬親屬家逝世才不用給錢(直屬親屬指兒子,孫子),錢不在乎多少。很多逝世的人都是在醫(yī)院,一般遺體不需要再搬回家,直接送殯儀館,也不存在給誰(shuí)錢的問(wèn)題了,總之遺體移動(dòng)越少越好。在移動(dòng)遺體的時(shí)候,直屬子女,一般在旁邊安慰遺體,比如說(shuō):某某別害怕,大家送你去新家等等,因人而異。如果在家中逝世,那么遺體挪動(dòng)的時(shí)候需要招魂,方法是拿一燒紙條,在四周的墻上移動(dòng),如果燒紙條在那個(gè)地方固定住了,說(shuō)明逝世人的靈魂在那里,然后用燒紙條把靈魂收起來(lái),從窗戶遞出,放在遺體旁邊,隨遺體一起進(jìn)火化爐。
靈堂:靈堂是為逝世的人搭建的臨時(shí)住宅,臨時(shí)供后人或者晚輩參拜供養(yǎng)。生活水平提高后,在城市遺體一般不在放在家中,(農(nóng)村還是大多放在家中的。)在一方桌前放一遺像即可,遺像前樹一靈位,用白字折疊,上寫某某什么什么多少歲而卒等等。桌子必須用方桌,然后擺上四樣,這四樣是“魚”“肉”“雞蛋”“面條”,還要有水果,但是水果中不能有桃子(四樣菜的含義是什么?為什么桃子不能上桌?)。前面是香一爐,長(zhǎng)明燈一盞(燈要用一碟子自制,先找一碟子,里面倒上花生油,然后用棉花搓一細(xì)長(zhǎng)燈芯,點(diǎn)燃,棉花燈芯要夠燃燒三天),香和長(zhǎng)明燈在點(diǎn)燃那時(shí)起,就不能滅,只有遺體挪出去或者把靈位帶走的時(shí)候才能滅,不能用人滅,自燃自滅。桌子前放一罐,叫聚寶盆(還有個(gè)比較粗俗的名字,叫老盆),所有燒的“錢”都放在這個(gè)罐中,在出殯的時(shí)候打碎,詳細(xì)時(shí)間是在“舉重”抬起棺材的瞬間摔碎。
跪拜:在靈堂內(nèi)跪拜一般是磕四個(gè)頭,逝世之子女在靈位四周,來(lái)人后,別人磕幾個(gè)頭,逝世著子女必須回應(yīng)幾個(gè)頭,所謂代表長(zhǎng)輩回禮(一般是長(zhǎng)孫代為謝禮,直屬男性和直屬女性。)。不知道別的地方磕幾個(gè)頭,有三個(gè)的還有四的,那里的禮儀是磕四個(gè)頭,含義為神三鬼四,給神仙磕頭三個(gè),給鬼磕頭四個(gè).在靈棚內(nèi)(也就是出殯前搭建的靈棚,不是靈堂。也可以不搭建,地方一般比較固定,每個(gè)村落都有固定的地方。),磕頭是九個(gè),這個(gè)時(shí)候去磕頭的一般是逝世者的女婿跟逝世者親家后輩,這個(gè)時(shí)候是一作揖一叩拜,磕頭四個(gè),是四勤,而逝世者子女也隨著叩拜之人作揖叩拜(一般是孫子,侄子代謝。),然后上前三步,再一叩拜,先舉香在空中轉(zhuǎn)一圈,然后敬酒三杯(女性不知是否這樣。),再后退三步,一作揖四叩拜,磕頭四個(gè),是四懶。前后一共是九個(gè),符合三拜九叩首的說(shuō)法。在別人前去叩拜的時(shí)候,兒子跟孫子在旁邊回禮,女兒一般在桌子旁邊痛哭。四勤的含義為一作揖一叩拜,四懶為一作揖四叩拜,中間攙雜一頓隔,日照說(shuō)法叫四勤四懶一頓隔。
西方葬禮禁忌
西方人非常重視葬禮過(guò)程中出現(xiàn)的某些現(xiàn)象,并相信這些現(xiàn)象顯示出了某些特征。如:葬禮時(shí)出太陽(yáng),在參加葬禮的人中哪個(gè)人的臉被陽(yáng)光照得亮,哪個(gè)人就可能是下一個(gè)死亡者;如果葬禮那天下雨,就意味著死亡的靈魂可以順利進(jìn)入天國(guó);如果參加葬禮的人數(shù)是單數(shù),其中必有一個(gè)不久后便會(huì)死去。
預(yù)定好的葬禮日期在西方通常是不能被推遲的。如果出了什么原因,葬禮推遲都意味著在3個(gè)月內(nèi)死者的親屬或者鄰居中必然會(huì)有人死亡。例如在被推遲的日期內(nèi)包括星期日的話,那么這一兇兆就可能出現(xiàn),而且沒(méi)有任何方法可以避免。
在西方,有些日子是不宜舉行葬禮的,如元旦,否則在死者所屬的教區(qū)內(nèi),在新的一年中的每一個(gè)月就都將舉行葬禮;再如星期日,否則就意味著在一個(gè)星期內(nèi)還會(huì)接連地舉行三次葬禮。
此外,西方人認(rèn)為,出門遇見(jiàn)葬禮隊(duì)伍是不吉利的;如果遇見(jiàn)葬禮,便會(huì)跟著送葬隊(duì)伍走上一小段路,這樣可以避免兇兆降臨到自己的頭上。當(dāng)棺材運(yùn)往墓地下葬時(shí),西方人是不肯走在棺材前面的,他們相信這樣做會(huì)使自己的親人或朋友大難臨頭,甚至?xí)劳?;但如若這時(shí)遇到了一個(gè)牧師或傳教士,這一兇兆就會(huì)自行消除;遇見(jiàn)靈車也同樣會(huì)被認(rèn)為是不吉利的,尤其是空的靈車,但這一兇兆只有在靈車面對(duì)面地駛來(lái)時(shí)才真正成為兇兆。