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    天津黑白遺像制作,24小時(shí)快速上門(mén)接送遺體

    2024-12-23 05:07:01 42次瀏覽
    價(jià) 格:面議

    延伸服務(wù):在保證基本服務(wù)的供給規(guī)模和質(zhì)量的前提下,殯葬服務(wù)單位可以根據(jù)實(shí)際情況,適當(dāng)開(kāi)展延伸服務(wù)。延伸服務(wù)是供群眾選擇的特殊服務(wù),包括遺體整容、遺體防腐、吊唁設(shè)施及設(shè)備租賃等。對(duì)延伸服務(wù),由各地根據(jù)本地情況實(shí)行政府指導(dǎo)價(jià)。

    死亡對(duì)于人們來(lái)說(shuō)是沒(méi)有辦法避免的,茫茫宇宙,大千世界,人們?cè)谶@里誕生、成長(zhǎng),直到后的死亡。幾千年來(lái)人們形成的喪葬禮儀,是既要讓死去的人滿意,也要讓活著的人安寧。在整個(gè)喪葬的過(guò)程中,是生者與死者的對(duì)話,兩者之間存在著一個(gè)堅(jiān)韌的結(jié)——念祖懷親。這個(gè)結(jié),表現(xiàn)在生者和死者之間的實(shí)體聯(lián)系中,也表現(xiàn)在兩者之間的精神聯(lián)系之中。而這就揭示了中國(guó)人生死觀的深層內(nèi)涵!

    從原始社會(huì)的舊石器時(shí)代起,人類(lèi)便產(chǎn)生了靈魂觀念。原始人認(rèn)為,人死靈魂不死,仍能干預(yù)活人的人事、禍福。受這種靈魂不滅觀念的制約及各國(guó)各民族文化傳統(tǒng)、宗教信仰的差異,產(chǎn)生了形形色色的葬禮風(fēng)俗:有的葬禮盛大隆重;有的簡(jiǎn)易樸素;有的充滿了宗教色彩;有的科學(xué)而又衛(wèi)生。地理、宗教及社會(huì)結(jié)構(gòu)均影響葬禮形式,階級(jí)身分更是決定性因素。以西藏為例,葬禮按身分區(qū)分為4種:賤民水葬,中等身分土葬或天葬,貴族始可火葬。在葬式上,世界各民族中有土葬、海葬、火葬、水葬、厚葬、天葬、洞葬、樹(shù)葬、懸棺葬、壁櫥葬、食葬等多種形式。

    守靈:停靈期間,已在場(chǎng)的親友,特別是死者的晚輩在靈堂輪流守護(hù)死者,接受奔喪者的吊唁。在整個(gè)葬禮期間,死者親近的晚輩(稱(chēng)為孝子/孝女)穿不縫邊的白色粗麻布衣服或褂子,腰系草繩或麻繩,腳穿草鞋,稱(chēng)為孝服。

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