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    三亞遺體跨海返鄉(xiāng),讓您省心,讓逝者安心

    2024-12-22 06:23:01 18次瀏覽
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    出殯:滿堂皆白,事前要祭奠,俗稱“燒香”,先兒孫后親朋按輩分大小依次燒香磕頭。祭奠后,兒孫及兒媳孫媳等要跪在棺材前一餐飯,俗稱“食材(財(cái))飯”。食材飯時(shí),要請(qǐng)一至二位“命好福好”的人主持斟酒盛飯,酒斟二巡,飯盛二次量少。隨意食菜,每碗吃一點(diǎn)。主持人要說(shuō)些吉利話。出殯時(shí),孝子孝孫要加穿粗麻衣、草鞋、系草繩,持孝杖棍。送葬隊(duì)伍,由持引魂竹的引路,此人負(fù)責(zé)丟引路紙。接著是持旌旗的、抱靈牌的、樂(lè)隊(duì)、祭軸、花圈、送葬的親朋、靈柩、子孫。行至村外交通道口處(城市、集鎮(zhèn)走出街口)“謝孝”,由孝子孝婦等跪向送葬的親朋叩首。謝孝后,孝子才孫扶柩至墳前,把草鞋、孝棍、花圈等丟在墳地上,即參加筑墳。墳筑好后,有喝彩、撒糧米習(xí)俗。

    紙幡:有喪事的人家,要用燒紙粘貼剪在木杖上,放置靈堂前面,木杖應(yīng)該使用柳樹(shù)(木杖上沾上燒紙是什么含義?),門扇上貼一燒紙,代表家中有人去世(應(yīng)該是男的逝世貼燒紙,女的貼白紙)。重孝子不能自由出入家門,所有外事活動(dòng)都必須停止。(對(duì)于這些,問(wèn)了很多人,他們也都不懂,歡迎懂的人指正)

    送盤場(chǎng)(音義,個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該是送盤纏):在逝世后第二天傍晚,(也有第三天,一般不超過(guò)三天),送行時(shí),長(zhǎng)子抱靈位,直屬男丁拿一拐杖(就是前文說(shuō)的那沾燒紙的木仗)做老人走路狀(一定要雙手拄著拐杖,拱腰前行。),(如逝世著為男性長(zhǎng)輩,女性長(zhǎng)輩或者晚輩,不知禮儀如何)其余后人跟隨其后,小聲禱告,喊其逝世之人前去拿錢,送至十字路口,在燒錢后,畫一圈,表明以示財(cái)不外溢。焚燒完畢,眾親屬哭著走回家中?;仂`堂后,對(duì)其遺像和靈位,繼續(xù)哭,這個(gè)時(shí)候,一般男子在屋內(nèi),女子在屋外。后繼續(xù)到剛才的十字路口,焚燒紙馬,(男性長(zhǎng)輩燒紙馬,女性長(zhǎng)輩燒紙牛,晚輩不知道燒什么?)后伏地痛哭,然后按照來(lái)時(shí)順序,再回靈堂。

    葬禮一般遵循死者生前遺囑、遺言確定是土葬或者火葬。喪葬事務(wù)一般由.殯儀機(jī)構(gòu)或承辦人具體安排,包括埋葬或火化的時(shí)間、地點(diǎn)以及舉行葬禮儀式的時(shí)間、地點(diǎn)等。西方葬禮儀式一般同結(jié)婚一樣,多在教堂舉行。具體程序是,先把棺材運(yùn)人教堂,由一位教士念悼詞并為死者祈禱,然后用一塊天鵝絨棺罩遮蓋住棺材送往墓地或火化場(chǎng)。

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