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    三亞殯儀用車,價(jià)格透明

    2024-12-23 04:05:01 13次瀏覽
    價(jià) 格:面議

    入殮:事前孝子孝孫(男?。┐┬⒎纱倒臉穾煂?dǎo)引到平時(shí)吃水的井里或塘里用水桶取少量水,丟幾個(gè)銅錢或鎳幣到井里或塘里,俗稱“買水”。將買回的水為死者洗澡,俗稱“抹三下”。在縣城,買水之前,由吹鼓樂師導(dǎo)引殯葬人員抬著空棺到街上游一趟,俗稱“游材”。入殮后到出殯前靈堂要點(diǎn)長明燈,棺材頭部還要加一盞油燈,俗稱“點(diǎn)腦頭火”。富人死后,棺材要停入在廳堂數(shù)月至數(shù)年,俗稱“存枋”。窮人死后,只要日子相合,擇日即葬。

    纏頭:纏頭也十分講究,如果去世的是男丁,打結(jié)就在左邊,如果是女丁,那么打結(jié)就是右邊,前提是還有一個(gè)長輩在世,比如爺爺、奶奶,爺爺去世而奶奶還在世,那么打結(jié)就在左邊,如果以后奶奶也去世了,那么就不需要打左邊了,直接打結(jié)在額頭上,正中間。懂行的人一般一看孝衣和打結(jié)就明白去世的是誰,家中還有什么人。

    國外葬禮

    方人能以一種“科學(xué)的眼光”來看待死亡,進(jìn)一步淡化了社會(huì)對殯葬的熱情。西方崇尚“個(gè)人本位”,主張“以個(gè)人為中心”,因此在喪禮中,也是以死者為“中心”,重在安置死者的“靈魂”??傊?,西方喪葬禮俗有人們可借鑒之處。死亡文化的本質(zhì)是生存文化,從一個(gè)民族的死亡文化中可以窺到那個(gè)民族的全部生存哲學(xué)。

    西方雖然民族眾多,但是在基督教文化的影響下,喪葬禮俗基本大同小異,下面就西方喪禮中比較一致的方面予以概述。

    葬式。西方葬式主要是火葬、土葬兩種。無論采用哪種葬式,均葬于公墓。

    西方葬禮禁忌

    西方人非常重視葬禮過程中出現(xiàn)的某些現(xiàn)象,并相信這些現(xiàn)象顯示出了某些特征。如:葬禮時(shí)出太陽,在參加葬禮的人中哪個(gè)人的臉被陽光照得亮,哪個(gè)人就可能是下一個(gè)死亡者;如果葬禮那天下雨,就意味著死亡的靈魂可以順利進(jìn)入天國;如果參加葬禮的人數(shù)是單數(shù),其中必有一個(gè)不久后便會(huì)死去。

    預(yù)定好的葬禮日期在西方通常是不能被推遲的。如果出了什么原因,葬禮推遲都意味著在3個(gè)月內(nèi)死者的親屬或者鄰居中必然會(huì)有人死亡。例如在被推遲的日期內(nèi)包括星期日的話,那么這一兇兆就可能出現(xiàn),而且沒有任何方法可以避免。

    在西方,有些日子是不宜舉行葬禮的,如元旦,否則在死者所屬的教區(qū)內(nèi),在新的一年中的每一個(gè)月就都將舉行葬禮;再如星期日,否則就意味著在一個(gè)星期內(nèi)還會(huì)接連地舉行三次葬禮。

    此外,西方人認(rèn)為,出門遇見葬禮隊(duì)伍是不吉利的;如果遇見葬禮,便會(huì)跟著送葬隊(duì)伍走上一小段路,這樣可以避免兇兆降臨到自己的頭上。當(dāng)棺材運(yùn)往墓地下葬時(shí),西方人是不肯走在棺材前面的,他們相信這樣做會(huì)使自己的親人或朋友大難臨頭,甚至?xí)劳?;但如若這時(shí)遇到了一個(gè)牧師或傳教士,這一兇兆就會(huì)自行消除;遇見靈車也同樣會(huì)被認(rèn)為是不吉利的,尤其是空的靈車,但這一兇兆只有在靈車面對面地駛來時(shí)才真正成為兇兆。

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