入殮:事前孝子孝孫(男?。┐┬⒎纱倒臉?lè)師導(dǎo)引到平時(shí)吃水的井里或塘里用水桶取少量水,丟幾個(gè)銅錢(qián)或鎳幣到井里或塘里,俗稱(chēng)“買(mǎi)水”。將買(mǎi)回的水為死者洗澡,俗稱(chēng)“抹三下”。在縣城,買(mǎi)水之前,由吹鼓樂(lè)師導(dǎo)引殯葬人員抬著空棺到街上游一趟,俗稱(chēng)“游材”。入殮后到出殯前靈堂要點(diǎn)長(zhǎng)明燈,棺材頭部還要加一盞油燈,俗稱(chēng)“點(diǎn)腦頭火”。富人死后,棺材要停入在廳堂數(shù)月至數(shù)年,俗稱(chēng)“存枋”。窮人死后,只要日子相合,擇日即葬。
送盤(pán)場(chǎng)(音義,個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該是送盤(pán)纏):在逝世后第二天傍晚,(也有第三天,一般不超過(guò)三天),送行時(shí),長(zhǎng)子抱靈位,直屬男丁拿一拐杖(就是前文說(shuō)的那沾燒紙的木仗)做老人走路狀(一定要雙手拄著拐杖,拱腰前行。),(如逝世著為男性長(zhǎng)輩,女性長(zhǎng)輩或者晚輩,不知禮儀如何)其余后人跟隨其后,小聲禱告,喊其逝世之人前去拿錢(qián),送至十字路口,在燒錢(qián)后,畫(huà)一圈,表明以示財(cái)不外溢。焚燒完畢,眾親屬哭著走回家中。回靈堂后,對(duì)其遺像和靈位,繼續(xù)哭,這個(gè)時(shí)候,一般男子在屋內(nèi),女子在屋外。后繼續(xù)到剛才的十字路口,焚燒紙馬,(男性長(zhǎng)輩燒紙馬,女性長(zhǎng)輩燒紙牛,晚輩不知道燒什么?)后伏地痛哭,然后按照來(lái)時(shí)順序,再回靈堂。
葬禮一般遵循死者生前遺囑、遺言確定是土葬或者火葬。喪葬事務(wù)一般由.殯儀機(jī)構(gòu)或承辦人具體安排,包括埋葬或火化的時(shí)間、地點(diǎn)以及舉行葬禮儀式的時(shí)間、地點(diǎn)等。西方葬禮儀式一般同結(jié)婚一樣,多在教堂舉行。具體程序是,先把棺材運(yùn)人教堂,由一位教士念悼詞并為死者祈禱,然后用一塊天鵝絨棺罩遮蓋住棺材送往墓地或火化場(chǎng)。
國(guó)外葬禮
方人能以一種“科學(xué)的眼光”來(lái)看待死亡,進(jìn)一步淡化了社會(huì)對(duì)殯葬的熱情。西方崇尚“個(gè)人本位”,主張“以個(gè)人為中心”,因此在喪禮中,也是以死者為“中心”,重在安置死者的“靈魂”。總之,西方喪葬禮俗有人們可借鑒之處。死亡文化的本質(zhì)是生存文化,從一個(gè)民族的死亡文化中可以窺到那個(gè)民族的全部生存哲學(xué)。
西方雖然民族眾多,但是在基督教文化的影響下,喪葬禮俗基本大同小異,下面就西方喪禮中比較一致的方面予以概述。
葬式。西方葬式主要是火葬、土葬兩種。無(wú)論采用哪種葬式,均葬于公墓。