梳理仁懷出土的酒器、盛裝茅臺(tái)酒的器皿、茅臺(tái)十大青銅器酒等；梳理與茅臺(tái)有關(guān)的生產(chǎn)工具、器具等；梳理茅臺(tái)產(chǎn)品包裝的變化；系統(tǒng)設(shè)計(jì)和開發(fā)“器”相關(guān)的酒產(chǎn)品，充分發(fā)揮茅臺(tái)品牌優(yōu)勢(shì)，以酒為核心，廣泛開展跨界合作，開發(fā)文創(chuàng)精品。

對(duì)茅臺(tái)文化現(xiàn)狀進(jìn)行總結(jié)，提煉茅臺(tái)文化特征，分析優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，特別是當(dāng)前與“酒文化”的差距；充分發(fā)揮茅臺(tái)研究院文化研究中心的功能，研究茅臺(tái)文化、飲酒文化及民俗文化等；持續(xù)建設(shè)、豐富茅臺(tái)文化資源庫(kù)，收集、整理與茅臺(tái)相關(guān)的詩(shī)詞文賦等文學(xué)作品，組織開展酒文化主題創(chuàng)作、采風(fēng)等相關(guān)活動(dòng)；研究茅臺(tái)文化的輸出方式、方法，建立系統(tǒng)化、科學(xué)化的宣傳體系，加強(qiáng)與外部高端、大型媒體資源的合作，優(yōu)化文化平臺(tái)建設(shè)，加強(qiáng)文化宣傳；梳理與茅臺(tái)相關(guān)的活動(dòng)、項(xiàng)目，構(gòu)建文化交流平臺(tái)，舉辦國(guó)際酒文化高端活動(dòng)，打造多元化文化精品。

茅臺(tái)酒因產(chǎn)于遵義赤水河畔的茅臺(tái)鎮(zhèn)而得名。由于茅臺(tái)鎮(zhèn)地處河谷，風(fēng)速小，十分有利于釀造茅臺(tái)酒微生物的棲息和繁殖。20世紀(jì)60、70年代全國(guó)有關(guān)專家曾用茅臺(tái)酒工藝及原料、窖泥，乃至工人、技術(shù)人員進(jìn)行異地生產(chǎn)，所出產(chǎn)品均不能達(dá)到異曲同工之妙。也充分證明了茅臺(tái)酒是與產(chǎn)地密不可分的關(guān)系和茅臺(tái)酒不可克隆，為此茅臺(tái)酒2001年成為中國(guó)白酒被國(guó)家納入原產(chǎn)地域保護(hù)產(chǎn)品。

茅臺(tái)酒工藝的季節(jié)性生產(chǎn)指茅臺(tái)酒生產(chǎn)工藝季節(jié)性很強(qiáng)。茅臺(tái)酒生產(chǎn)投料要求按照農(nóng)歷九月重陽(yáng)節(jié)期進(jìn)行，這完全不同于其它白酒隨時(shí)投料隨時(shí)生產(chǎn)的特點(diǎn)。采用九月重陽(yáng)投料一是按照高粱的收割季節(jié)；二是順應(yīng)茅臺(tái)當(dāng)?shù)貧夂蛱攸c(diǎn)；三是避開高營(yíng)養(yǎng)高溫生產(chǎn)時(shí)節(jié)，便于人工控制發(fā)酵過程，培養(yǎng)有利微生物體系，選擇性利用自然微生物；四是九月重陽(yáng)是中國(guó)的老人節(jié)，象征天長(zhǎng)地久，體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化。