北魏起源說

獅舞作為表演藝術(shù)，相信成形于一千五百年前的北魏時代，當時北部匈奴侵擾作亂。他們特制木雕石頭多具，用金絲麻縫成獅身，派善舞者到魏進貢，意圖獅舞時進行刺魏帝，幸被忠臣識破，使他們知難而退。后因魏帝喜愛獅舞，命令仿制，務實得以流傳后世。楊炫之《洛陽伽藍記》記述當時洛陽長秋寺佛像出行時，有“辟邪獅子，引導其前”的話。

南北朝時，民間也流行獅舞子。

到了唐朝，獅舞子已發(fā)展為上百人集體表演的大型歌舞，還作為燕樂舞蹈在宮廷表演，稱為“太平樂”，又叫“五方獅舞子”。當時的獅舞子，還流傳到了日本。日本的一幅“信西古樂圖”中，就畫有古代的日本奏樂舞的場面，與唐代的相似，只是規(guī)模小得多。唐代以后，獅舞子在民間廣為流傳。

我國流行的舞獅，有文獅、武獅之分。"文獅"動作細膩詼諧，主要表現(xiàn)獅子的活潑及嬉戲神態(tài)，如掄球、戲球、舔毛、搔癢、打滾、洗耳、打瞌睡等，富有情趣性；"武獅"則重技巧和武功的運用，如騰、閃、躍、撲、登高、走梅花樁等高難動作，表現(xiàn)獅子的威武性格。

形式有雙人合扮的大獅或單人獨扮的小獅。全身獅皮覆蓋， 外觀酷似獅子。表演獅舞要憑一定的武術(shù)功底，并要堅持練習。表演時，一人手持彩球或頭 帶面具在前引逗獅子做抖動、搔樣、跌撲、跳躍、踩球、過板、登高等動作，并配以鑼鼓聲 ，動作合拍，惟妙惟肖，逗人喜愛。春節(jié)期間，各地的耍獅隊都要走村串戶表演，俗 稱“獅子拜年”，受拜單位或人家，要掛紅封包，讓耍獅隊搭人梯摘封包。這是一場驚險的 技功表演，十分吸引觀眾。