當時哥倫布的兩名水手發(fā)現(xiàn)古巴的印地安人利用棕櫚葉或車前草葉，將干燥扭曲的雪茄煙草葉卷起來抽，這即是原始的雪茄。抽煙的習慣于是快速傳播到西班牙與葡萄牙本土，不久后又傳到法國、意大利，十六世紀中期，歐洲人對雪茄煙草已相當熟悉。

一支雪茄由三部分組成里面是茄心，高希霸雪茄，即填料雪茄葉（Tripa），然后是茄套，，即捆綁葉（Capote），用來保護填料葉，外面是茄衣，即包扎葉（Capa）。

曬黃煙、烤煙、白肋煙能否在雪茄中使用、在哪些檔次的雪茄中使用、使用的比重又是多少？應(yīng)以對其產(chǎn)品雪茄型香氣要求的高低，結(jié)合起來考慮。根據(jù)雪茄煙多年的實踐和認識，總的認為，曬黃煙因其香氣與雪茄香氣有明顯的不同，不宜多用；烤煙不僅香氣類型極不相同，而且水份-物理特性也與晾曬雪茄煙不同，又易羅患倉庫害蟲，因此，不主張采用；白肋雪茄煙由于其顏色較淺，光澤較好，如果在配方中使用得當，對調(diào)節(jié)香氣有一定的作用，同時它的填充性較好，比較適合用作芯雪茄煙，但是由于它的拉力和彈性較差，高希霸雪茄利用率低，而且在達到雪茄煙成品水份的條件下，極易破碎，不適合用作外包皮。

由于產(chǎn)品的需求日益增長、喉部基本無刺激、無雜氣、余味舒適等特點，黃鶴樓香煙逐漸成為大部分煙消費者的產(chǎn)品。 “黃鶴樓1916”，看似牽強的組合，內(nèi)蘊的卻是文明的薪火傳承。黃鶴樓，荊楚文化的千古象征之一；1916，中國民族工業(yè)百年夢想發(fā)軔的一個年號。今天的組合，更加光輝奪目，我們能體會：在歷史的交融中，在文化與夢想的雙重推動下，不經(jīng)意間把時代文明推向了一個全新的境界——驕傲的荊楚人，驕傲的武煙人，孜孜以求地創(chuàng)造奇跡——終于兌現(xiàn)了，千古文人士大夫的承諾，千百年來沉淀的夢。 中國文人士族作詩為賦崇尚追求意境，人境相生、人境合一、忘我之境等等不一而足，這不僅是他們對藝術(shù)境界的追尋，更是對人生理想的追問，而境界的高下也往往決定了他們在文化創(chuàng)作領(lǐng)域的成就。對于一個品牌而言，境界的高低直接決定了它的市場與前途，因此，對于一個現(xiàn)代企業(yè)來說，絕不能忽視消費者在消費體驗?zāi)愕漠a(chǎn)品過程中所感受到品牌境界，這種境界既是銷售力，也是你的品牌生生不息的推動力。黃鶴樓1916，凝練著荊楚文明的精粹，鍛造著品牌至境的時代傳說。