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安徽宿州燕京啤酒墻體噴繪廣告投入,推廣界的愛馬仕

2024-02-21 02:23:56  84次瀏覽 次瀏覽
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安徽宿州燕京啤酒墻體噴繪廣告投入 推廣界的愛馬仕億達廣告是一家跨區(qū)域的廣告公司,為滿足客戶的需要,我們在全國各地建立了分支機構,公司擁有強大施工隊伍,有著多年的墻體廣告手工繪制經(jīng)驗,我們采取嚴格考核制度,有效保證投放質量。經(jīng)過多年的積累,我們與各地墻主建立起良好的合作關系、儲備有完善的墻體資源。

企業(yè)通過對農(nóng)村墻體廣告的使用,能夠進行產(chǎn)品與品牌的宣傳。在國家新農(nóng)村建設政策的惠顧下,農(nóng)民收入越來越高,也越來越富有,農(nóng)村市場的潛力不可估量。而自古以來,開拓一個新市場,廣告總是市場營銷策略的主要選擇,但是由于整個農(nóng)村環(huán)境,以及農(nóng)村大眾難以接受過于復雜的廣告形式,電視、廣播、報紙、雜志等傳統(tǒng)廣告媒體以及以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新型廣告媒體都不符合農(nóng)村廣告投放的實際情況,因而,作為一種典型的在農(nóng)村存活了很久、高覆蓋率的農(nóng)村墻體廣告就成為了企業(yè)的傳播利器,通過對其科學合理的使用,企業(yè)能夠進行產(chǎn)品信息的宣稱、品牌形象的塑造,從而開拓農(nóng)村市場。

農(nóng)村墻體廣告在表現(xiàn)形式上的特色主要體現(xiàn)在以下三個方面:其一,文字為主。70以上的墻體廣告為純文字形式,少部分為圖文結合。圖多用企業(yè)或產(chǎn)品標志。墻體廣告語的語氣一般都是陳述式的,只是簡單地告知產(chǎn)品某一方面的特性,例如,“錢江”摩托的廣告語“耐磨就是省錢”,單純明確,簡潔明了,道出了產(chǎn)品的特性,迎合了農(nóng)村消費者實用、省錢的心理;其二,顏色單一。色彩具有很強的表現(xiàn)力,是廣告產(chǎn)生視覺沖擊力和藝術力的重要前提,它具有先聲奪人的力量,是墻體廣告快速爭取受眾注目率的一種重要手段;其三,制作簡單。雖然墻體廣告作為媒體形式已客觀存在,大多數(shù)墻體廣告都是用廣告材料在墻上涂刷或用噴繪布或噴繪膜制成。農(nóng)村消費市場的不斷升溫,使得企業(yè)紛紛將目標轉移到農(nóng)村市場,再加上許多化肥、種子企業(yè)的競爭,農(nóng)村的墻體廣告熱度越來越高,而農(nóng)村的墻體廣告也逐漸從以前的政治標語像商業(yè)化轉變。

墻面廣告在地點選擇上需要注意以下幾點:1、國道、省道兩側醒目位置。在這兩個位置上做廣告,傳播的范圍比較廣,且容易被群眾所接受。在教長時間枯燥無味的旅途中,欣賞路邊的廣告,不失為一種很好的消遣方式,廣告所要表達的信息在不知不覺中被人們接受,并且沒有半點強迫,其互動性超過其他的媒體。2、縣鄉(xiāng)的各主要路口。相對于國道和省道.它們的傳播范圍比較小,但如果產(chǎn)品主要針對農(nóng)村市場。這個傳播范圍也夠大了。3、村莊、學校附近。這一地段人口相對集中。而且多為固定人群。注視率比較高。選擇好墻體發(fā)布地點是一個重要的步驟,它可以形成一個完整的宣傳網(wǎng)絡,從而以較少的花費形成較好的廣告效果。如農(nóng)藥、化肥、農(nóng)膜、種子等與農(nóng)民朋友的田間勞作息息相關的產(chǎn)品。我們所選的墻體從公路上看沒有明顯遮擋物。對于墻體廣告,大部分受眾都是車輛,作為過往車輛,如果有明顯遮擋物,將會影響廣告牌的效果。

實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,要讓農(nóng)村成為城里人向往的地方。鄉(xiāng)村振興離不開鄉(xiāng)村文化建設,農(nóng)村文化墻是美麗鄉(xiāng)村,傳遞文化,弘揚社會核心價值觀,傳播精神文明的重要載體;是農(nóng)民陶冶情操,凈化心靈,增長知識的一大平臺,是鄉(xiāng)村一道靚麗的風景。農(nóng)村“文化墻”依托農(nóng)村主干道兩側的住房墻壁、農(nóng)村人流密集的商店、集市、廣場、書屋,將民風民俗、傳統(tǒng)美德、科學知識、衛(wèi)生常識以及興農(nóng)惠民脫貧攻堅的新政策、城鄉(xiāng)的新變化、新面貌等以繪畫、書法、諺語、歌謠、順口溜等農(nóng)民喜聞樂見的形式多樣展示、呈現(xiàn)。農(nóng)村“文化墻”的創(chuàng)意策劃繪制搭建,既有當?shù)匚拿鬓k、文化站工作人員,也有大中專院校美術系、藝術系師生,還有當?shù)叵埠脮ɡL畫的農(nóng)民。在實地調(diào)研,多方聽取意見之后整體規(guī)劃,統(tǒng)一繪制的“文化墻”符合本地實際,擁有當?shù)靥厣?/p>

農(nóng)村“文化墻”不是千村一面、千篇一律,也不是一勞永逸、一成不變的。文化墻建設需符合實際,既有地域差異性,又有內(nèi)容多元性,在反映當?shù)孛耧L民俗的基礎上,展現(xiàn)當下農(nóng)村地區(qū)新變化、新發(fā)展、新風氣、新面貌。一村一典型、一村一特色、一墻一風景,與時俱進的農(nóng)村“墻頭文化”正成為新農(nóng)村建設的“解說員”“加油站”,在潛移默化、耳濡目染中,春風化雨,潤物無聲,將民風民俗、道德準則、科學知識、文明鄉(xiāng)風傳遞到農(nóng)村的角角落落,影響農(nóng)民的日常生活。“文化墻”整體規(guī)劃,統(tǒng)一繪制,既凈化了鄉(xiāng)村人文環(huán)境,又提升鄉(xiāng)村文明、整潔美觀?!拔幕瘔Α敝袕V泛涉及鄰里和善、孝親敬老、尊師重教等主題,文化墻中大量包含脫貧攻堅、自立自強等內(nèi)容為貧困戶自力更生增底氣;文化墻中普及推廣的知識、技術為農(nóng)戶致富添動力。

我們一貫堅持以靈活的用人管理機制,艱苦奮斗的工作作風,不斷幫助客戶創(chuàng)造新的業(yè)績。幫助客戶在農(nóng)村市場輕松銷售。

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