靈堂,是人們?yōu)榱司拺岩压实娜硕O(shè)立的作為寄托哀思的殿堂。靈堂的正中擺放靈柩,前面設(shè)牌位、香案、蠟燭、三牲及供品等,兩側(cè)是鮮花與花籃,后方高懸橫幅遺像,為該仙逝者治喪,前部邊上是演奏哀樂(lè)的樂(lè)隊(duì)與守靈人。
古時(shí)候的人們相信靈魂不死,他們認(rèn)為死亡僅僅是靈魂擺脫了肉體的束縛,須使靈魂有一個(gè)安頓之處,演變到后來(lái),便出現(xiàn)了靈堂。人死后,喪家在家門(mén)口外搭建靈棚,或在廳堂內(nèi)設(shè)靈堂,使死者靈魂有安息之處,也是親友吊喪死者的場(chǎng)所。
靈堂的布置一般是靈堂上方高掛死者遺像,下書(shū)斗大的"奠"或"悼"字,左右兩邊高掛挽聯(lián),用以概括死者一生的主要功績(jī)或經(jīng)歷;靈堂兩側(cè)多掛有挽聯(lián),多少不一;民間還將親朋贈(zèng)送的祭幛懸于兩側(cè),越多就越顯得熱鬧風(fēng)光;靈堂前設(shè)供桌,上擺祭物,多為菜肴果品之類,兩旁香燭高燒;靈柩置于供桌之后。靈堂的布置講究肅穆莊重,文明整潔。靈堂門(mén)外左右兩側(cè)置長(zhǎng)桌,一邊為收禮處,一邊為簽到處。
守靈期間,靈堂的供桌上燃有一盞油燈,時(shí)時(shí)加油,不使熄滅,號(hào)為"長(zhǎng)明燈"?,F(xiàn)在有特大號(hào)的蠟燭,能連續(xù)燃燒幾天,可減輕守靈人的負(fù)擔(dān)。民間認(rèn)為,守靈時(shí)圍觀伴宿者越多,喪家臉上就越光彩。
殯葬禮儀是傳統(tǒng)文化的集大成,是源起于遠(yuǎn)古社會(huì)的靈魂觀與死后世界觀,發(fā)展出維系家庭孝道倫理的禮儀規(guī)范,著重在生者與亡者之間慎終追遠(yuǎn)的禮節(jié)制度與道德規(guī)范。 殯葬禮儀是人類數(shù)千年來(lái)生存智慧的長(zhǎng)期累積與發(fā)揚(yáng),其文化內(nèi)涵豐富與完備,體系相當(dāng)龐大與多元。這種處理死亡的生命禮儀,進(jìn)入到現(xiàn)代社會(huì)之后,不應(yīng)被忽視或舍棄,應(yīng)是人們生命尊嚴(yán)的價(jià)值的再實(shí)現(xiàn),更需要培養(yǎng)出較高水平的道德修養(yǎng)與倫理關(guān)懷,以殯葬禮儀來(lái)善待亡者與撫慰生者。
在等待救護(hù)車來(lái)臨之前,患者或者家人還是有許多需要注意的事項(xiàng),首先重要的就是要保持通話無(wú)阻,有效和醫(yī)護(hù)人員進(jìn)行溝通,及時(shí)將所在位置報(bào)告給救護(hù)車出租方。在患者而發(fā)生急病的時(shí)候,家人要想辦法保證對(duì)方呼吸順暢,在等待移動(dòng)救護(hù)車到來(lái)之前,隨時(shí)關(guān)注病人的情況,如果出現(xiàn)神志不清,昏迷不醒的病人,要將他的情況及時(shí)匯報(bào)給醫(yī)護(hù)人員,讓對(duì)方提供一些用藥和急救的建議,為救護(hù)醫(yī)療車到來(lái)之前爭(zhēng)取更多的時(shí)間。