殯葬是對(duì)死者遺體進(jìn)行處理的文明形式

作為殯葬的形式、我們通過(guò)民俗學(xué)和考古學(xué)等資料得知。古人從來(lái)是將喪事當(dāng)作一類(lèi)社會(huì)活動(dòng)乃至娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)進(jìn)行的。他們無(wú)一例外地要在喪事中熱熱鬧鬧地大辦一番，諸如吊唁、巫術(shù)、跳尸(娛尸)、唱祭、祈禱、送擯等，盡情地渲泄。后世發(fā)展出飯含、小殆、大殆、喪服、摔盆以及守制等。中國(guó)歷朝對(duì)此都有許多相應(yīng)的扎制規(guī)范。

作為葬形式的演變，突出的是厚葬?，F(xiàn)為墳?zāi)?、墓前擺設(shè)、陪葬物等方面，它所極力要顯示的是社會(huì)等級(jí)貴賤的區(qū)別。

長(zhǎng)途殯葬車(chē)出租為家屬提供了便捷的服務(wù)。在面臨親人離世的悲痛之際，家屬往往處于身心俱疲的狀態(tài)，缺乏精力和經(jīng)驗(yàn)來(lái)應(yīng)對(duì)殯葬事宜。通過(guò)租用長(zhǎng)途殯葬車(chē)，家屬可以將運(yùn)輸?shù)氖聞?wù)交由專(zhuān)業(yè)人士處理，省去了許多繁瑣的手續(xù)和麻煩。同時(shí)，也可以節(jié)省時(shí)間和精力，專(zhuān)注于喪葬儀式的籌備和其他重要事項(xiàng)。

尸體異地運(yùn)輸需要哪些手續(xù)？一、遺體外運(yùn)申請(qǐng)程序

（一）申請(qǐng)人須提交如下申請(qǐng)材料

1.死者親屬申請(qǐng)書(shū)。內(nèi)容包括：死者遺體外運(yùn)的特殊原因、運(yùn)輸方式、主要直系親屬簽名等。

2.醫(yī)療機(jī)構(gòu)或公安部門(mén)出具的死亡證明，死者身份證明，驗(yàn)證后留復(fù)印件存檔。屬非正常死亡的遺體，須提供公安機(jī)關(guān)火化通知單并留復(fù)印件存檔。

3.申請(qǐng)人或直系親屬身份證明，驗(yàn)證后留復(fù)印件存檔。

4.死者系信奉伊斯蘭教的民族，應(yīng)提供當(dāng)?shù)孛褡迨聞?wù)委員會(huì)出具的證明；其土葬習(xí)俗應(yīng)予尊重，自愿實(shí)行火葬的，他人不得干涉。

5.死者原籍縣以上民政部門(mén)或殯儀館同意將遺體運(yùn)回原籍、并監(jiān)督遺體火化的證明。

眾所周知，在人離世后，遺體的保存一直都是一個(gè)難題，尤其在炎熱的天氣里，遺體更加容易腐壞。除此外，低溫也會(huì)導(dǎo)致遺體變得難以保存，使得遺體的完整性的到破壞。殯葬服務(wù)，每一輛運(yùn)尸車(chē)上都采用新的遺體冷藏設(shè)備，自動(dòng)調(diào)節(jié)遺體保存的溫度，讓遺體在運(yùn)輸?shù)耐局胁粫?huì)腐壞，在很大的程度上保護(hù)了遺體的完整性，讓死者在去世后也可以得到安詳。