靈堂,是人們?yōu)榱司拺岩压实娜硕O(shè)立的作為寄托哀思的殿堂。靈堂的正中擺放靈柩,前面設(shè)牌位、香案、蠟燭、三牲及供品等,兩側(cè)是鮮花與花籃,后方高懸橫幅遺像,為該仙逝者治喪,前部邊上是演奏哀樂(lè)的樂(lè)隊(duì)與守靈人。
古時(shí)候的人們相信靈魂不死,他們認(rèn)為死亡僅僅是靈魂擺脫了肉體的束縛,須使靈魂有一個(gè)安頓之處,演變到后來(lái),便出現(xiàn)了靈堂。人死后,喪家在家門(mén)口外搭建靈棚,或在廳堂內(nèi)設(shè)靈堂,使死者靈魂有安息之處,也是親友吊喪死者的場(chǎng)所。
長(zhǎng)途殯葬車(chē)出租為家屬提供了便捷的服務(wù)。在面臨親人離世的悲痛之際,家屬往往處于身心俱疲的狀態(tài),缺乏精力和經(jīng)驗(yàn)來(lái)應(yīng)對(duì)殯葬事宜。通過(guò)租用長(zhǎng)途殯葬車(chē),家屬可以將運(yùn)輸?shù)氖聞?wù)交由專(zhuān)業(yè)人士處理,省去了許多繁瑣的手續(xù)和麻煩。同時(shí),也可以節(jié)省時(shí)間和精力,專(zhuān)注于喪葬儀式的籌備和其他重要事項(xiàng)。
不幸客死他鄉(xiāng)的老人臨終前都有一個(gè)心愿,就是回歸故土,落葉歸根。而喪失親人是多么痛苦的事,中心為了避免親人在痛苦的時(shí)候還因如何抄辦后事而苦惱,忙亂,特有一條龍服務(wù),提供各種高中低檔壽衣,骨灰盒,各種喪葬用品,下葬用品,與多家墓地合作。
在生命的后一刻,穿上壽衣是為逝者送別的一種方式,有很多人都認(rèn)為壽衣是帶有神秘力量的,那么拿壽衣進(jìn)門(mén)時(shí)有什么講究呢?
1. 首次入室要讓父母拿
在拿壽衣之前,要先注意首次入室的問(wèn)題。有一個(gè)講究是:首次入室要由父母拿進(jìn),這是因?yàn)楦改冈谑湃ビH人的出生和養(yǎng)育中扮演的角色至關(guān)重要,他們的身份和地位都與逝者為親近,因此要父母拿進(jìn)來(lái)。
2. 要講究順序和方式
在拿壽衣的時(shí)候也要講究順序和方式,一定要按照一定的規(guī)矩和流程來(lái)執(zhí)行。壽衣一般是先放在桌子上,在牌位或
拿壽衣進(jìn)門(mén)時(shí)有什么講究
靈柩前三鞠躬后再拿起來(lái),先將內(nèi)側(cè)的面對(duì)自己,以免嚇到逝者的魂魄,然后將外側(cè)裹住,并細(xì)心地整理,以示對(duì)逝者尊重。
3. 拿壽衣的人要注意衣著和言行
拿壽衣的人也要注意衣著和言行,在拿壽衣的時(shí)候,要穿上素色衣服,是黑色或白色的,不要穿花哨的衣服和太過(guò)鮮艷的顏色,這些都顯得不太莊重。同時(shí)在拿壽衣的時(shí)候,一定要保持沉靜、端莊、慎重的態(tài)度。
4. 拿壽衣后要灑水
在拿完壽衣之后,也要注意灑水的問(wèn)題。灑水是一種特殊的儀式,拿完壽衣之后要在逝者前灑水,并以紙質(zhì)蓋在壽衣上,表示逝者的身體得到凈化和安撫。