紅酸枝的骨灰盒好嗎?
大紅酸枝在越南和老撾被稱為“別的木材”,該木材強度高、硬度大、耐腐蝕性強且具有很強的抗蟲性。用大紅酸枝做成的骨灰盒,紋理呈波浪形,顏色深紅色或暗紅色,質(zhì)地沉穩(wěn)厚重,高端大氣,是骨灰盒中的高端產(chǎn)品。現(xiàn)在市場上銷售的紅酸枝木骨灰盒,多數(shù)價格都在2-3萬,甚至3-5萬元左右。
這些年來我們推廣火葬步履艱難,原因就是通常我們認為中國人安葬的傳統(tǒng)是土葬??墒侵辽僭谒纬南喈旈L的一段時間,中國是流行火葬的?!端疂G傳》里的武大郎就是火葬,周圍市民甚至武松對此也是習以為常毫無違和感的。深受傳統(tǒng)文化影響的武俠小說大師金庸也采用了古法的香木柴薪火化(現(xiàn)代僧侶多用此法)。可見土葬并非中國人安葬傳統(tǒng)的全部。
中國雖然早在一百多年前的1916年北洋政府就頒布過《國葬法》,1930年國民政府也頒布過第二部《國葬法》,但這么多年過去,目前卻還沒有一部《殯葬法》。生老病死,人民生活的后一個重要的環(huán)節(jié)目前還無法可依,可見中國的民主法制建設任重道遠。不過我們可以盡可能地去完善作為準法律的《殯葬管理條例》。
《殯葬管理條例》第二條【管理方針】可以看作是政府殯葬改革的方針,全文46個字照抄如下:
殯葬管理的方針是:積極地、有步驟地實行火葬,改革土葬,節(jié)約資源,保護環(huán)境,革除喪葬陋俗,提倡文明節(jié)儉辦喪事。
首先火化要消耗能源,無論是油、電還是天然氣。燒卻一具遺體還是要消耗不少能源的(有不少火葬場為了節(jié)省能源提率而用鐵鉤子破壞遺體,那是嚴重有違人道的);而土葬雖然也消耗一些可再生的木材,但基本上是不消耗能源的。
其次火化過程中會產(chǎn)生不少二惡英,而為了減少二惡英對空氣的污染,對廢氣的二次燃燒又要消耗一定的能源。雖然也有像日本的株式會社東京博善那樣用火化過程中所產(chǎn)生的熱能來發(fā)電那樣的節(jié)能創(chuàng)新,但實際上火化熱能所能夠產(chǎn)生的電是遠遠比不上所耗費的能源的。當然在象征意義上那是非常了不起的!