世上有些事情是亙古不變的,比如“人總是要死的”;
但也有很多事情是在不斷變化的,比如人面對(duì)死亡的態(tài)度、關(guān)于死亡的思考、以及處理死亡的方法,簡(jiǎn)單地說:死亡觀、殯葬觀。
在殯葬界,我們經(jīng)常聽到“繼承傳統(tǒng)”或者“突破傳統(tǒng)”的說法,或者聽到兩種相反的觀點(diǎn)在激烈地爭(zhēng)論。然而“傳統(tǒng)”是什么,卻并沒有一個(gè)清晰的概念。
另外從過去的經(jīng)驗(yàn)來看,土葬的墳地如果不做硬化建設(shè),那么幾十年過去也就地上部分(封土墳頭)什么也看不見,地下部分(遺體和棺材)也腐朽融化真的回歸大地了。而火葬的墓地則大都做硬化建設(shè),如果管理不善,將來很有可能會(huì)變成粗大垃圾(在日本已經(jīng)存在這個(gè)問題了),既是對(duì)土地和建筑材料的浪費(fèi),也是對(duì)環(huán)境的視覺污染。所以說從科學(xué)發(fā)展觀來看,土葬和火葬是各有優(yōu)劣的。
但一般來說,對(duì)于現(xiàn)代人來說,還是火葬的好處要多一些。除去骨灰占地面積小、便于保存和安葬以及長(zhǎng)期管理、干凈衛(wèi)生可以避免一些污染等顯而易見的優(yōu)點(diǎn)之外,還因?yàn)槭耪叩男螒B(tài)轉(zhuǎn)換快速明了(從遺體轉(zhuǎn)換為骨灰),使喪屬可以較快地接受親人死亡的現(xiàn)實(shí)從而盡快地恢復(fù)日常生活?;鹪峒词故抢速M(fèi)一些能源,也還是受到了世界上絕大多數(shù)國家和民族的認(rèn)可。
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