花轎隊伍人數(shù)

標準的民間轎隊為22人配置。走在前面的是開道鑼、開道旗各2人，隨后為喜牌隊2人、民樂隊——嗩吶、笙、小鼓、镲共4人，喜扇2人，八抬大轎8人，后為龍鳳座傘2人。

民間轎隊中的22人保留了具有帝王風范的“旗鑼傘扇”儀仗隊，有些地區(qū)轎隊還要求”金瓜、利斧、朝天凳“這三樣物品各2人執(zhí)掌，更顯得威武震懾。22人轎隊簇擁著新郎迎娶新娘，新郎坐騎一般為高頭大馬或八抬龍椅，盡顯尊貴浩大、氣氛熱烈。

花轎，也叫喜轎，是傳統(tǒng)中式婚禮上使用的特殊轎子。一般裝飾華麗，以紅色來顯示喜慶吉利，因此俗稱大紅花轎。它是在轎框的四周罩以紅色的綾羅帷幕，這些紅色的帷幕就叫做轎幃。喜轎的轎幃有著極為鮮明的藝術風格，轎幃的選材非常講究，一般選用紅色的綾羅綢緞等絲織品。喜轎上面刺繡的圖案紋樣一般都賦予了約定俗成的特定含義，講求“圖必有意，意必吉祥”。轎幃上面一般都繡著“禧”字、金魚鬧荷花、丹鳳朝陽、麒麟送子、富貴牡丹、事事如意等喜慶、吉祥的圖案?？椑C工藝極為精湛細膩，所繡的畫面豐滿而充實，圖案非常生動、新穎。轎幃的材料和圖案的顏色搭配一般都非常的鮮艷、熱烈，明亮奪目的顏色烘托出婚禮喜慶熱鬧的氣氛。

轎子原名"輿"，早記載見司馬遷的《史記》，說明早在春秋時期就已經(jīng)有轎子了。晉六朝盛行肩輿，即用人抬的轎子。到后唐五代，始有"轎"之名。北宋時，轎子只供皇室使用。宋高宗趙構南渡臨安(今杭州)時，廢除乘轎的有關禁令，自此轎子發(fā)展到民間，成為人們的代步工具并日益普及。南宋孝宗皇帝為皇后制造了一種"龍肩輿"，上面裝飾著四條走龍，用朱紅漆的藤子編成坐椅、踏子和門窗，內(nèi)有紅羅茵褥、軟屏夾幔，外有圍幛和門簾、窗簾。這是早的"彩輿"(即花轎)。

把轎子運用到娶親上，早見于宋代，后來才漸漸成為民俗。那時，待嫁的女方在家里打扮停當，凌晨，男方就會派來迎親的鮮艷的大花轎，這叫"趕時辰"。據(jù)說當天如有幾家同時娶親，誰趕的時間早，將來誰就會幸福美滿。南宋吳自牧在《夢梁錄·娶嫁篇》里有這方面的記述。這一習俗，在現(xiàn)在的泰安市寧陽縣沿汶河一帶的村莊還十分盛行。

1、古代花轎

古代的中式婚禮轎子種類是非常多的，只是因為貧富的關系，所以導致了大家選用的花轎也是有區(qū)別的。像普通的人們一般是二人的花轎，罩轎子的帷子都選用大紅色的彩綢，并繡有富貴花卉、 丹鳳朝陽和百子圖等吉祥圖案，綴以金、銀色，以烘托熱鬧喜慶氣氛。像富貴的人們一般都會選擇四人抬花轎的，在花轎的裝飾上跟上面試一樣的。

2、硬衣式

花轎有著“硬衣式”和“軟衣式”兩種。像硬衣式的花轎一般都是用木頭制作而成的，大家應該在電視上都看到過，主要在南方比較流行。軟衣式主要是用罩以紅色的綾羅帷幕，主要是流行于我國的北方。

3、花轎的正確使用

花轎的作用在于把新娘送到新郎家里舉行婚禮。新郎去迎親一般都會選擇騎馬去接親，有時候也可以做自己的花轎去。因為還沒有舉辦婚禮，所以這時候只能自己做自己的花轎，花轎的人數(shù)一般是四人，同時在花轎旁邊還有人在放鞭炮。同時根據(jù)各地的風俗習慣，儀式有的也是不一樣啦。