一夫一妻制階段

所謂一妻， 指的是嫡妻只許一個，這是由于宗法制十分重視嫡庶之別所決定的。嫡庶無別，嫡長子繼承宗祧和爵位的原則就無法維持，勢必導(dǎo)致整個宗法的混亂。然而，在中國幾千年的一夫一妻制中，一夫多妻被以不同名分的妻、妾形式保留下來并加以發(fā)展，其目的在于確立妻、妾在家庭內(nèi)的尊卑地位以維護(hù)家庭秩序。所以，準(zhǔn)確地說一夫一妻制在中國古代應(yīng)該是一夫一妻多妾制。中國古代允許取妾的初衷并非為了男子享樂，而是為了確保家族的延續(xù)。嚴(yán)格的一夫一妻制，往往會使繼承人的存在成為問題。因此，為了“上事宗廟，下繼后世”這一婚姻的根本目的不致落空，就出現(xiàn)了一夫一妻制的合法補充形式———媵妾制度，也就是說這一制度的出發(fā)點是為了能夠延續(xù)宗族的血脈

我國的婚姻心理學(xué)家宋家玉教授在他的《把脈婚姻》一書里寫道：“幾乎所有的婚姻問題都和人的人格品質(zhì)有關(guān)，相對健康的婚姻家庭關(guān)系往往是夫妻雙方都具有比較良好的性格特點或比較健康的人格品質(zhì)，而出現(xiàn)問題的婚姻往往是夫妻雙方至少有一方在個性或人格的某些方面存在這樣或那樣的不足或問題，這些問題直接或間接地影響到了他們的婚姻關(guān)系和家庭關(guān)系。”

不良后果

婚姻問題經(jīng)長期演化，終會導(dǎo)致離婚，這會使孩子與父母漸行漸遠(yuǎn)，這對子女的成長是為不利的；在這個社會中，夫妻離婚后女性想再婚就會很麻煩，她們大多數(shù)人的生活將成為問題。離婚后，由于不能得到穩(wěn)定的生活，也會對社會造成危害。

當(dāng)婚姻問題無法解決時，我們可以考慮尋求專業(yè)幫助。婚姻咨詢師或師可以幫助我們理清思路，找到解決問題的方法。他們可以提供一些有效的溝通技巧和沖突解決策略，幫助我們修復(fù)婚姻關(guān)系。同時，他們也可以提供一些實用的建議，幫助我們建立更健康的婚姻生活。