在中國(guó)，特別是農(nóng)村地區(qū)，認(rèn)為雙方結(jié)婚男生需要向女方家庭支付彩禮，現(xiàn)在更多演變成了明碼標(biāo)價(jià)的錢。高昂的彩禮也使男青年面臨巨大的結(jié)婚成本，這也是農(nóng)村地區(qū)男青年初婚年齡提升的主要外部因素，甚至出現(xiàn)了“因婚返貧”現(xiàn)象 。但有的學(xué)者也認(rèn)為，彩禮和嫁妝除了具有經(jīng)濟(jì)意義，還主要有婚姻文化意義，即它是作為一種婚姻行為規(guī)范從而成為該地婚姻文化模式的組成部分被農(nóng)民接受的。這就使得彩禮具有一種強(qiáng)化文化認(rèn)同與社會(huì)認(rèn)同的意蘊(yùn)與價(jià)值，這種文化倫理意義是家庭文化意義的延伸

離婚

離婚同結(jié)婚一樣，都是法律賦予的個(gè)人的一項(xiàng)重要的人身權(quán)利。在中國(guó)和其他的大多數(shù)國(guó)家，離婚需要雙方共同協(xié)商確認(rèn)，并且當(dāng)事人都需要面對(duì)夫妻共有財(cái)產(chǎn)分割和子女的撫養(yǎng)問題 。而在其他國(guó)家，菲律賓和梵蒂岡是目前僅有的兩個(gè)禁止離婚的國(guó)家。

我國(guó)的婚姻心理學(xué)家宋家玉教授在他的《把脈婚姻》一書里寫道：“幾乎所有的婚姻問題都和人的人格品質(zhì)有關(guān)，相對(duì)健康的婚姻家庭關(guān)系往往是夫妻雙方都具有比較良好的性格特點(diǎn)或比較健康的人格品質(zhì)，而出現(xiàn)問題的婚姻往往是夫妻雙方至少有一方在個(gè)性或人格的某些方面存在這樣或那樣的不足或問題，這些問題直接或間接地影響到了他們的婚姻關(guān)系和家庭關(guān)系。”

溝通是解決問題的關(guān)鍵。夫妻之間需要開誠(chéng)布公地談一談，表達(dá)自己的感受和想法。要注意，談話應(yīng)以尊重和理解為前提，避免指責(zé)和攻擊。同時(shí)，也要善于聆聽對(duì)方的意見，了解對(duì)方的感受。通過良好的溝通，我們可以更好地理解彼此，消除誤會(huì)。