搶親婚階段

女子在古代，很可能是被視作財(cái)產(chǎn)的。部落戰(zhàn)爭、家族械斗，導(dǎo)致女人被搶來搶去。結(jié)果發(fā)現(xiàn)內(nèi)部人互相生出來的是弱智、畸形嬰兒，但是搶來的女子生出來的卻是白胖孩子，古人終于醒悟：“男女同姓，其生不蕃” 直到如今，偏僻的鄉(xiāng)下仍有同姓不婚的族規(guī)。

一夫一妻制階段

所謂一妻， 指的是嫡妻只許一個(gè)，這是由于宗法制十分重視嫡庶之別所決定的。嫡庶無別，嫡長子繼承宗祧和爵位的原則就無法維持，勢(shì)必導(dǎo)致整個(gè)宗法的混亂。然而，在中國幾千年的一夫一妻制中，一夫多妻被以不同名分的妻、妾形式保留下來并加以發(fā)展，其目的在于確立妻、妾在家庭內(nèi)的尊卑地位以維護(hù)家庭秩序。所以，準(zhǔn)確地說一夫一妻制在中國古代應(yīng)該是一夫一妻多妾制。中國古代允許取妾的初衷并非為了男子享樂，而是為了確保家族的延續(xù)。嚴(yán)格的一夫一妻制，往往會(huì)使繼承人的存在成為問題。因此，為了“上事宗廟，下繼后世”這一婚姻的根本目的不致落空，就出現(xiàn)了一夫一妻制的合法補(bǔ)充形式———媵妾制度，也就是說這一制度的出發(fā)點(diǎn)是為了能夠延續(xù)宗族的血脈

離婚

離婚同結(jié)婚一樣，都是法律賦予的個(gè)人的一項(xiàng)重要的人身權(quán)利。在中國和其他的大多數(shù)國家，離婚需要雙方共同協(xié)商確認(rèn)，并且當(dāng)事人都需要面對(duì)夫妻共有財(cái)產(chǎn)分割和子女的撫養(yǎng)問題 。而在其他國家，菲律賓和梵蒂岡是目前僅有的兩個(gè)禁止離婚的國家。

不良后果

婚姻問題經(jīng)長期演化，終會(huì)導(dǎo)致離婚，這會(huì)使孩子與父母漸行漸遠(yuǎn)，這對(duì)子女的成長是為不利的；在這個(gè)社會(huì)中，夫妻離婚后女性想再婚就會(huì)很麻煩，她們大多數(shù)人的生活將成為問題。離婚后，由于不能得到穩(wěn)定的生活，也會(huì)對(duì)社會(huì)造成危害。