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孝昌縣周巷鎮(zhèn)咨詢(xún)婚姻家庭律師,一對(duì)一提供解決方案

2024-09-16 06:00:01  568次瀏覽 次瀏覽
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搶親婚階段

女子在古代,很可能是被視作財(cái)產(chǎn)的。部落戰(zhàn)爭(zhēng)、家族械斗,導(dǎo)致女人被搶來(lái)?yè)屓?。結(jié)果發(fā)現(xiàn)內(nèi)部人互相生出來(lái)的是弱智、畸形嬰兒,但是搶來(lái)的女子生出來(lái)的卻是白胖孩子,古人終于醒悟:“男女同姓,其生不蕃” 直到如今,偏僻的鄉(xiāng)下仍有同姓不婚的族規(guī)。

一夫一妻制階段

所謂一妻, 指的是嫡妻只許一個(gè),這是由于宗法制十分重視嫡庶之別所決定的。嫡庶無(wú)別,嫡長(zhǎng)子繼承宗祧和爵位的原則就無(wú)法維持,勢(shì)必導(dǎo)致整個(gè)宗法的混亂。然而,在中國(guó)幾千年的一夫一妻制中,一夫多妻被以不同名分的妻、妾形式保留下來(lái)并加以發(fā)展,其目的在于確立妻、妾在家庭內(nèi)的尊卑地位以維護(hù)家庭秩序。所以,準(zhǔn)確地說(shuō)一夫一妻制在中國(guó)古代應(yīng)該是一夫一妻多妾制。中國(guó)古代允許取妾的初衷并非為了男子享樂(lè),而是為了確保家族的延續(xù)。嚴(yán)格的一夫一妻制,往往會(huì)使繼承人的存在成為問(wèn)題。因此,為了“上事宗廟,下繼后世”這一婚姻的根本目的不致落空,就出現(xiàn)了一夫一妻制的合法補(bǔ)充形式———媵妾制度,也就是說(shuō)這一制度的出發(fā)點(diǎn)是為了能夠延續(xù)宗族的血脈

溝通是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。夫妻之間需要開(kāi)誠(chéng)布公地談一談,表達(dá)自己的感受和想法。要注意,談話(huà)應(yīng)以尊重和理解為前提,避免指責(zé)和攻擊。同時(shí),也要善于聆聽(tīng)對(duì)方的意見(jiàn),了解對(duì)方的感受。通過(guò)良好的溝通,我們可以更好地理解彼此,消除誤會(huì)。

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