一夫一妻制階段
所謂一妻, 指的是嫡妻只許一個,這是由于宗法制十分重視嫡庶之別所決定的。嫡庶無別,嫡長子繼承宗祧和爵位的原則就無法維持,勢必導(dǎo)致整個宗法的混亂。然而,在中國幾千年的一夫一妻制中,一夫多妻被以不同名分的妻、妾形式保留下來并加以發(fā)展,其目的在于確立妻、妾在家庭內(nèi)的尊卑地位以維護(hù)家庭秩序。所以,準(zhǔn)確地說一夫一妻制在中國古代應(yīng)該是一夫一妻多妾制。中國古代允許取妾的初衷并非為了男子享樂,而是為了確保家族的延續(xù)。嚴(yán)格的一夫一妻制,往往會使繼承人的存在成為問題。因此,為了“上事宗廟,下繼后世”這一婚姻的根本目的不致落空,就出現(xiàn)了一夫一妻制的合法補充形式———媵妾制度,也就是說這一制度的出發(fā)點是為了能夠延續(xù)宗族的血脈
中國《婚姻法》自1950年5月1日公布實施以來,只是在1981年1月1日進(jìn)行過一次修改,但在2020年制定了新的《民法典》(自2021年1月1日施行),舊的《婚姻法》也同時廢止?!睹穹ǖ洹吩谠痘橐龇ā返幕A(chǔ)上更關(guān)注社會民生訴求,解決人民的實際問題,回應(yīng)了時代的呼聲和人民關(guān)注的社會生活熱點,貫徹了社會主義核心價值觀,在結(jié)婚、離婚、家庭關(guān)系、收養(yǎng)方面都做出了符合時代變化的調(diào)整,進(jìn)一步保護(hù)了廣大人民的合法權(quán)益,提高了中國社會主義法治治理水平
婚姻問題大致可以分為婚外戀、精神出軌、家庭暴力、性格缺陷、人格障礙、婆媳關(guān)系、平淡婚姻、人際交往、文化差異等等。據(jù)有關(guān)方面的調(diào)查統(tǒng)計數(shù)字表明,有75%的婚姻家庭存在這樣或那樣的問題,有15%的家庭處于瀕臨破碎的邊緣或已經(jīng)離婚,只有不到10%的家庭相對和諧,這個數(shù)字充分表明現(xiàn)代家庭的婚姻質(zhì)量不容樂觀.
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