一夫一妻制階段

所謂一妻， 指的是嫡妻只許一個，這是由于宗法制十分重視嫡庶之別所決定的。嫡庶無別，嫡長子繼承宗祧和爵位的原則就無法維持，勢必導(dǎo)致整個宗法的混亂。然而，在中國幾千年的一夫一妻制中，一夫多妻被以不同名分的妻、妾形式保留下來并加以發(fā)展，其目的在于確立妻、妾在家庭內(nèi)的尊卑地位以維護(hù)家庭秩序。所以，準(zhǔn)確地說一夫一妻制在中國古代應(yīng)該是一夫一妻多妾制。中國古代允許取妾的初衷并非為了男子享樂，而是為了確保家族的延續(xù)。嚴(yán)格的一夫一妻制，往往會使繼承人的存在成為問題。因此，為了“上事宗廟，下繼后世”這一婚姻的根本目的不致落空，就出現(xiàn)了一夫一妻制的合法補充形式———媵妾制度，也就是說這一制度的出發(fā)點是為了能夠延續(xù)宗族的血脈

婚姻問題指男女在婚后產(chǎn)生的一系列問題。在結(jié)婚后，由于生活方面的問題而引發(fā)的各類問題。婚姻問題是當(dāng)今社會普遍常見的社會家庭問題，幾乎每個人都要經(jīng)歷它面對它，只是每個人每個家庭所表現(xiàn)出來的形式不同或內(nèi)容性質(zhì)的不同而已。

如今，結(jié)婚、離婚、復(fù)婚、再婚、重婚、騙婚、征婚、試婚、逃婚、不婚等婚姻問題越來越多，而且情況越來越復(fù)雜，導(dǎo)致的后果也越來越嚴(yán)重。

婚姻問題，不僅是家庭問題，更是社會問題。如果不能及時的、正確的、有效的處理問題，會影響生活質(zhì)量，會影響事業(yè)成功，會影響社會安定，會影響國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

溝通是解決問題的關(guān)鍵。夫妻之間需要開誠布公地談一談，表達(dá)自己的感受和想法。要注意，談話應(yīng)以尊重和理解為前提，避免指責(zé)和攻擊。同時，也要善于聆聽對方的意見，了解對方的感受。通過良好的溝通，我們可以更好地理解彼此，消除誤會。