婚姻是人與人之間一種特殊的社會(huì)關(guān)系，是男女兩性關(guān)系的社會(huì)組織形式，即為當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度所確認(rèn)的或法律或社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣所承認(rèn)的、以共同生活為目的的，男女兩性結(jié)合為夫妻關(guān)系的社會(huì)組織形式。“婚姻是家庭產(chǎn)生的前提”

原始群婚階段

早過著群居生活的人們，實(shí)行的雜亂的性交?！澳信壕与s處而無別” 原始群婚的早期階段，兄弟姐妹與上下輩之間的婚配是毫無限制的。

族外婚階段

據(jù)考古資料發(fā)現(xiàn)，族外婚是母系社會(huì)的一個(gè)標(biāo)志。族外婚就 是禁止氏族族內(nèi)通婚，尋求女子須到其他氏族部落；同時(shí)，把本族女子嫁到外族。

搶親婚階段

女子在古代，很可能是被視作財(cái)產(chǎn)的。部落戰(zhàn)爭(zhēng)、家族械斗，導(dǎo)致女人被搶來搶去。結(jié)果發(fā)現(xiàn)內(nèi)部人互相生出來的是弱智、畸形嬰兒，但是搶來的女子生出來的卻是白胖孩子，古人終于醒悟：“男女同姓，其生不蕃” 直到如今，偏僻的鄉(xiāng)下仍有同姓不婚的族規(guī)。

婚姻心理學(xué)家對(duì)婚姻問題的闡述精辟的指出了婚姻問題的癥結(jié)、性質(zhì)和成因，為我們妥善地處理好家庭關(guān)系，解決家庭矛盾指明了方向。我們?cè)诮鉀Q自身婚姻問題和家庭矛盾的時(shí)候，也應(yīng)該多從人格層面去檢查自身的不足，只有解決了人格問題才能終解決婚姻問題，這是一個(gè)內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系，也是一個(gè)原因和結(jié)果的因果關(guān)系。