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2024-09-14 03:00:01  520次瀏覽 次瀏覽
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婚姻是人與人之間一種特殊的社會關(guān)系,是男女兩性關(guān)系的社會組織形式,即為當時的社會制度所確認的或法律或社會風俗習慣所承認的、以共同生活為目的的,男女兩性結(jié)合為夫妻關(guān)系的社會組織形式。“婚姻是家庭產(chǎn)生的前提”

搶親婚階段

女子在古代,很可能是被視作財產(chǎn)的。部落戰(zhàn)爭、家族械斗,導致女人被搶來搶去。結(jié)果發(fā)現(xiàn)內(nèi)部人互相生出來的是弱智、畸形嬰兒,但是搶來的女子生出來的卻是白胖孩子,古人終于醒悟:“男女同姓,其生不蕃” 直到如今,偏僻的鄉(xiāng)下仍有同姓不婚的族規(guī)。

一夫一妻制階段

所謂一妻, 指的是嫡妻只許一個,這是由于宗法制十分重視嫡庶之別所決定的。嫡庶無別,嫡長子繼承宗祧和爵位的原則就無法維持,勢必導致整個宗法的混亂。然而,在中國幾千年的一夫一妻制中,一夫多妻被以不同名分的妻、妾形式保留下來并加以發(fā)展,其目的在于確立妻、妾在家庭內(nèi)的尊卑地位以維護家庭秩序。所以,準確地說一夫一妻制在中國古代應該是一夫一妻多妾制。中國古代允許取妾的初衷并非為了男子享樂,而是為了確保家族的延續(xù)。嚴格的一夫一妻制,往往會使繼承人的存在成為問題。因此,為了“上事宗廟,下繼后世”這一婚姻的根本目的不致落空,就出現(xiàn)了一夫一妻制的合法補充形式———媵妾制度,也就是說這一制度的出發(fā)點是為了能夠延續(xù)宗族的血脈

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