殯葬是人類自然的淘汰,是對死者遺體進(jìn)行處理的文明形式,是社會發(fā)展的產(chǎn)物,也是文化傳統(tǒng)的組成部分。殯葬原是土葬的文言用詞,現(xiàn)在殯葬指的是處理死者的遺體的方法和對死者的哀悼的形式。包括發(fā)訃告、向遺體告別、開追悼會、致悼詞、送花圈、挽聯(lián)、出殯送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的喪葬事項(xiàng)。
守孝期間,子女忌參加娛樂活動 古時(shí)候父母去世,子女要一般要守孝三年,在這三年守孝期間,不可以舉行婚嫁之事,也不得舉行吉慶之事。 古代講究“以孝治天下”,做官的人,不論官做得多大,父母去世后,都要請假回祖籍守孝,稱為“丁憂”。如果官員不回鄉(xiāng)守孝,就可能受到御史彈劾,受到處分,嚴(yán)重者甚至?xí)啦讳浻谩?/p>
殯儀服務(wù)團(tuán)隊(duì)經(jīng)過十幾年的打造和磨練,具有豐富的溝通和服務(wù)經(jīng)驗(yàn),熟悉南昌各醫(yī)療機(jī)構(gòu)以及各個(gè)殯儀館的流程,擅長與家屬的溝通,并提供個(gè)性化的服務(wù);同時(shí)幫助家屬設(shè)計(jì)喪事流程,出售物美價(jià)廉的喪葬用品,并免費(fèi)帶領(lǐng)家屬完成整個(gè)過程。
逝者的服裝忌諱用緞子面料 老人們習(xí)慣把去世后穿的衣服稱為“壽衣”,過了六十歲后就有老人開始準(zhǔn)備壽衣了。 壽衣的件數(shù)、質(zhì)地都是很有講究的。件數(shù)一般是五、七、九等單數(shù),而不會是雙數(shù);材質(zhì)上則多用綢子,因?yàn)椤熬I子”和“稠子”諧音,寓意后世兒孫多子,而忌諱用緞子,因?yàn)椤熬勛印迸c“斷子”諧音。