設(shè)計是從人類生活的開始而不是工業(yè)革命之后才產(chǎn)生的。博物館中文化性收藏品，其作者當(dāng)時并未被稱為設(shè)計師，但他們卻是真正的設(shè)計者。人類的歷史、文化遺產(chǎn)都產(chǎn)生于設(shè)計，我們能通過當(dāng)時的設(shè)計看到當(dāng)時的文化。所以大家的責(zé)任重大，設(shè)計師是在進行一種文化活動，把設(shè)計推向未來，有人認(rèn)為，設(shè)計師改變的只是景觀，而我不這樣看，我認(rèn)為設(shè)計師是在改變世界，這是兩個概念。

在我國，工業(yè)設(shè)計這一新興學(xué)科正隨著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要而得到迅速發(fā)展。據(jù)有關(guān)方面預(yù)測，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，自動化加工手段廣泛使用，產(chǎn)品的技術(shù)性能日趨穩(wěn)定，個性化多樣化、小批量、多功能的產(chǎn)品將是未來產(chǎn)品的發(fā)展趨勢，因而對產(chǎn)品設(shè)計的要求將愈來愈高。無論國際市場還是國內(nèi)市場，工業(yè)設(shè)計的成果格是產(chǎn)品競爭的重要手段之一。因此，加速開展工業(yè)設(shè)計的理論研究工作，廣泛興辦各種專業(yè)教育以及各種類型的普及教育，迅速培養(yǎng)起一支工業(yè)設(shè)計師隊伍，已成為現(xiàn)代化建設(shè)中――項緊迫任務(wù)。我們相信，不久的將來，一批具有高科技水平，又具有我國民族特色的各類工業(yè)產(chǎn)品將臍身于世界產(chǎn)品之林。