古代花轎的種類及樣式繁多，因各地的習(xí)俗、貧富及主人的身份而略有不同。普通人娶親用的一般是二人抬的花轎，罩轎子的帷子都選用大紅色的彩綢，并繡有富貴花卉、 丹鳳朝陽(yáng)和百子圖等吉祥圖案，綴以金、銀色，以烘托熱鬧喜慶氣氛。家境富貴之戶常用四人抬的大花轎，轎子的裝扮與二人抬的相差無(wú)異。到清朝末年，在當(dāng)時(shí)的上海等大城市，許多女子已不肯坐花轎，改用馬車等車輛了。民國(guó)初期，由于從日本輸入的人力車（俗稱黃包車）比較輕便快捷，遂在民間廣為使用，轎子逐漸被取代。

轎幃上面一般都繡著“禧”字、金魚鬧荷花、丹鳳朝陽(yáng)、麒麟送子、富貴牡丹、事事如意等喜慶、吉祥的圖案?？椑C工藝極為精湛細(xì)膩，所繡的畫面豐滿而充實(shí)，圖案非常生動(dòng)、新穎。轎幃的材料和圖案的顏色搭配一般都非常的鮮艷、熱烈，明亮奪目的顏色烘托出婚禮喜慶熱鬧的氣氛。

搜撿史書，用花轎迎娶新娘的禮俗，并非自古皆然。首先，“轎子”這種交通工具在生活中出現(xiàn)并正式在典籍中留下記載，已經(jīng)是晚唐五代的事；其原型“檐子”(肩輿)的流行，至早也是初唐時(shí)代。在此以前，無(wú)論官民結(jié)婚，都用馬拉車輦迎娶新娘。與此同時(shí)，唐宋兩朝政府都頒布過(guò)禁止士庶乘坐檐子或轎子的禁令，而只許皇帝和經(jīng)他特許的高官老臣使用。

隨著理學(xué)在南宋的興盛，這種“從一而終”的觀念漸為社會(huì)接受，“檐子”取代車馬的迎親習(xí)俗亦流行起來(lái)。其后果，一方面是嫁出的女子從此失去返歸娘家的自由，另一方面她們?cè)诜蚣业牡匚灰灿兴柟?，俗謂“我是被你們家用花轎抬過(guò)來(lái)的”抗辯自衛(wèi)之辭，就是以這種迎娶禮節(jié)為根據(jù)的。