文劃衫已成為一種流行

現(xiàn)在走在街上，在一些活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，在一些旅游景點(diǎn)，總會(huì)看到一些衣著統(tǒng)一，特點(diǎn)鮮明，還印有字體的衣服，主要是襯衫，廣 告衫定做顧名思義就是定做廣告用的服裝，廣告衫的產(chǎn)生也是時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的產(chǎn)物，以前企業(yè)做廣告衫無(wú)非就是到處張貼海報(bào)，這種記不環(huán)保，效果也就正能說(shuō)是勉 強(qiáng)比沒(méi)有強(qiáng)點(diǎn)吧，隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們發(fā)現(xiàn)了電視廣告衫，車(chē)體廣告衫，網(wǎng)絡(luò)廣告，但是這些廣告的費(fèi)用都是昂貴的，人們慢慢的發(fā)現(xiàn)原來(lái)服裝也是可以做廣告 的。這就產(chǎn)生了廣告衫，廣告衫既可以作為宣傳用品，也可以作為**用品，也為企業(yè)員工帶來(lái)更好的福利。

俗話說(shuō)佛靠金裝，人靠衣裝。誠(chéng)然，衣飾服裝對(duì)于人的重要作用就像金裝之于佛身一樣，都是**位的。但相較于佛身的金裝而言。人的衣服更是令人贊嘆，因?yàn)榉?身只有一色金色，堂皇莊嚴(yán)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有人的衣裝色彩各異，形態(tài)萬(wàn)千，無(wú)論是屬于何種體型，由于受到身長(zhǎng)的**，服裝可變化的范圍相比高大、健壯的體型要小得 多。嬌小型的人如果以為穿上很高的高跟鞋或梳高聳的發(fā)型，就能使得身材瘦高，那是白費(fèi)心機(jī)的。而且會(huì)顯得滑稽或格格不入。**的穿著是朝向整潔、簡(jiǎn)明、直 線條的設(shè)計(jì)。垂直線條的褶裙、直統(tǒng)長(zhǎng)褲、從頭到腳穿同色系列或素色的衣服、合身的夾克都會(huì)使得嬌小型的人顯得輕松自然。廣告衫作為一款十分有內(nèi)涵的服飾， 在職業(yè)服飾中逐漸占據(jù)了一腳之地。這一切與文化衫所賦予的神秘氣息密不可分，其能傳達(dá)一種精神，能表達(dá)一些思想，因此其是十分耐人尋味的。

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文化衫的制作其實(shí)較為簡(jiǎn)單，就是在原來(lái)的白T恤上印幾個(gè)字，所寫(xiě)的一般都是流行于社會(huì)上的口號(hào)，不是政治口號(hào)，而是反叛式、調(diào)侃式、消解式的各種發(fā)泄型口號(hào)。這些口號(hào)，又受到王朔式的語(yǔ)言影響。比如“別理我，煩著呢”“我是流氓我怕誰(shuí)”“跟著感覺(jué)走”“我吃蘋(píng)果你吃皮”等，還有“掙錢(qián)真累”“沒(méi)錢(qián)苦”等 [2] 。

在21世紀(jì)，出現(xiàn)了定做文化衫的方式，可以借助電腦圖形設(shè)計(jì)和簡(jiǎn)單的絲網(wǎng)印刷，小作坊甚至個(gè)人都可以自己設(shè)計(jì)并印制文化衫。

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