萬(wàn)州算命風(fēng)水羅大師秉承八字為根，宅為土，像（相）為水，古學(xué)為基礎(chǔ)、易學(xué)為根本；命理中的旦夕禍福為風(fēng)水布局關(guān)鍵，好的風(fēng)水寶地是為了更好孕育命理或孕育后人，如果風(fēng)水布局脫離了主人的八字，這風(fēng)水有形而無(wú)實(shí)，一個(gè)人的姓名、長(zhǎng)相和處事行為、周邊結(jié)交的朋友等皆為像（相），如同灌溉宅的水，目的只為協(xié)助風(fēng)水得到更好的養(yǎng)分，養(yǎng)分好壞及土壤優(yōu)劣孕育出的命理則天壤之別；羅老師尊重其他學(xué)派，而本派是起效快、靈驗(yàn)度高,備受推崇的派系，本派易學(xué)的風(fēng)水學(xué)說(shuō)離不開(kāi)命理八字為先的派系，通過(guò)祖上幾代人陰陽(yáng)宅堪輿經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，整理成一套更適合現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)說(shuō)的學(xué)派。

擇日在民間叫看日子或挑日子，一般人們?cè)诮Y(jié)婚、嫁娶、出行、搬家、開(kāi)張、求醫(yī)、修宅、安葬、動(dòng)工祭祀、動(dòng)土等，在做這些事之前都會(huì)進(jìn)行，擇日分為民俗擇日(結(jié)婚、搬家、辦酒、出行等)和風(fēng)水擇日(破土、動(dòng)工、修宅、安葬、鑿井等)。所謂黃道日就是，青龍、天德、玉堂、司命、明堂、金匱六吉神在位的日子，稱(chēng)為黃道吉日。預(yù)測(cè)擇日服務(wù)，預(yù)測(cè)：包含預(yù)測(cè)事業(yè)、預(yù)測(cè)婚姻、預(yù)測(cè)學(xué)業(yè)、預(yù)測(cè)官運(yùn)。擇日：包含祭祀、求嗣、入學(xué)、求醫(yī)、結(jié)婚、嫁娶、遠(yuǎn)行、搬移、開(kāi)業(yè)、破土、動(dòng)工、修宅、安葬、上任、出生、會(huì)客、祈福、拜神。古人云：“天時(shí)、地利、人和”， 這里所說(shuō)的天時(shí)，不僅僅是指天氣氣候，也指自然運(yùn)行的時(shí)序、天道運(yùn)行的規(guī)律。從這里就能夠看出天時(shí)的重要性， 所以說(shuō)舉行重大事情之前，擇取一個(gè)合適的吉日是很重要的。

每個(gè)人出生的時(shí)間、出生的地點(diǎn)、出生的環(huán)境形成了一個(gè)特定的宇宙信息場(chǎng)，可以簡(jiǎn)稱(chēng)為四柱八字或生辰八字。年月日時(shí)為四柱，按干支紀(jì)年法每柱一干一支，共為八字。八字可以轉(zhuǎn)換為“金、水、木、火、土”五行，相生相克。五行代表五種元素，作為構(gòu)成宇宙萬(wàn)物及各種自然現(xiàn)象變化的基礎(chǔ)。在佛教中稱(chēng)作“地、水、火、風(fēng)、空”。每個(gè)人均是的，出生在特定的時(shí)間和特定的環(huán)境，世界上的很多事通過(guò)后天努力可以改變，例如知識(shí)、事業(yè)、財(cái)富、愛(ài)情等等，但唯獨(dú)生辰八字皆為定數(shù)，不可改變，除非重新出生一次。生辰八字起名，必須要有高深的命理知識(shí)，懂得四柱，預(yù)測(cè)水平較高，取用喜用神準(zhǔn)確。

辦公室乃處理事務(wù)之地，其大門(mén)亦有些許說(shuō)法。辦公室大門(mén)應(yīng)以方形為宜，不可過(guò)于臟亂，辦公室大門(mén)應(yīng)以木質(zhì)為宜，鏡面不可過(guò)大。 天圓地方乃風(fēng)水之說(shuō)法，方形乃大吉之形，利于運(yùn)勢(shì)流動(dòng)，更可增添美感，事業(yè)可一帆風(fēng)順，步步高升，志得意滿(mǎn)。切忌不可有畸形，應(yīng)及時(shí)更換。 大門(mén)乃辦公室之門(mén)面，過(guò)于雜亂無(wú)章不利于運(yùn)勢(shì)流動(dòng)，更有隱患，應(yīng)及時(shí)清理，人則心情舒暢，樂(lè)觀開(kāi)朗，笑口常開(kāi)。