萬州算命風(fēng)水羅大師秉承八字為根，宅為土，像（相）為水，古學(xué)為基礎(chǔ)、易學(xué)為根本；命理中的旦夕禍福為風(fēng)水布局關(guān)鍵，好的風(fēng)水寶地是為了更好孕育命理或孕育后人，如果風(fēng)水布局脫離了主人的八字，這風(fēng)水有形而無實(shí)，一個(gè)人的姓名、長相和處事行為、周邊結(jié)交的朋友等皆為像（相），如同灌溉宅的水，目的只為協(xié)助風(fēng)水得到更好的養(yǎng)分，養(yǎng)分好壞及土壤優(yōu)劣孕育出的命理則天壤之別；羅老師尊重其他學(xué)派，而本派是起效快、靈驗(yàn)度高,備受推崇的派系，本派易學(xué)的風(fēng)水學(xué)說離不開命理八字為先的派系，通過祖上幾代人陰陽宅堪輿經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，整理成一套更適合現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)說的學(xué)派。

擇日在民間叫看日子或挑日子，一般人們在結(jié)婚、嫁娶、出行、搬家、開張、求醫(yī)、修宅、安葬、動(dòng)工祭祀、動(dòng)土等，在做這些事之前都會(huì)進(jìn)行，擇日分為民俗擇日(結(jié)婚、搬家、辦酒、出行等)和風(fēng)水擇日(破土、動(dòng)工、修宅、安葬、鑿井等)。所謂黃道日就是，青龍、天德、玉堂、司命、明堂、金匱六吉神在位的日子，稱為黃道吉日。預(yù)測擇日服務(wù)，預(yù)測：包含預(yù)測事業(yè)、預(yù)測婚姻、預(yù)測學(xué)業(yè)、預(yù)測官運(yùn)。擇日：包含祭祀、求嗣、入學(xué)、求醫(yī)、結(jié)婚、嫁娶、遠(yuǎn)行、搬移、開業(yè)、破土、動(dòng)工、修宅、安葬、上任、出生、會(huì)客、祈福、拜神。古人云：“天時(shí)、地利、人和”， 這里所說的天時(shí)，不僅僅是指天氣氣候，也指自然運(yùn)行的時(shí)序、天道運(yùn)行的規(guī)律。從這里就能夠看出天時(shí)的重要性， 所以說舉行重大事情之前，擇取一個(gè)合適的吉日是很重要的。

八字測算的核心“干支歷法”是上古文明的產(chǎn)物，干支歷法是用60組各不相同的天干地支標(biāo)記年月日時(shí)的歷法，揭示了大自然運(yùn)行的規(guī)律。干支歷主要由干支紀(jì)年、干支紀(jì)月、干支紀(jì)日、干支紀(jì)時(shí)四部分組成。它以立春為歲首，交節(jié)日為月首。二十四節(jié)氣和十二月建是干支歷基本內(nèi)容，既管年又管月，兼具二十四節(jié)氣。干支歷的年月日均由天象決定，無須通過人為調(diào)整，是完全符合天象規(guī)律的一部歷法。 天干地支： 十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 十天干和十二地支依次相配，組成六十個(gè)基本單位，兩者按固定的順序相互配合，組成了干支紀(jì)元法。

人的命數(shù)是可以預(yù)測和改變的，而算命則可以推算出一個(gè)人的運(yùn)氣，財(cái)富和生卒，這一切的一切都是有定數(shù)的，并且，還可以破解。六壬的預(yù)測原理是依據(jù)日月星辰的變化為原則尺度，運(yùn)用甲乙丙丁戊己庚辛壬葵十等天干地支之間的相互關(guān)系，并且，結(jié)合水木火土金五行的相生相克規(guī)則，共同形成一套完整的，溝通人體信息秘密的信息，以求、準(zhǔn)確的預(yù)測命理。共同形成一套完整的溝通人體信息的秘密代碼，可以達(dá)到準(zhǔn)確的預(yù)測。