八字為根，宅為土，像（相）為水，古學為基礎、易學為根本；命理中的旦夕禍福為風水布局關鍵，好的風水寶地是為了更好孕育命理或孕育后人，如果風水布局脫離了主人的八字，這風水有形而無實，一個人的姓名、長相和處事行為、周邊結(jié)交的朋友等皆為像（相），如同灌溉宅的水，目的只為協(xié)助風水得到更好的養(yǎng)分，養(yǎng)分好壞及土壤優(yōu)劣孕育出的命理則天壤之別；羅老師尊重其他學派，而本派是起效快、靈驗度高,備受推崇的派系，本派易學的風水學說離不開命理八字為先的派系，通過祖上幾代人陰陽宅堪輿經(jīng)驗總結(jié)，整理成一套更適合現(xiàn)代風水學說的學派。

風水的好壞，關乎到人財?shù)呐d旺。藏風聚氣就是把吉氣藏住，這樣這個房子的運勢就會旺起來。在風水學中，“氣喜曲不喜直，曲則生情直則生煞”，這是中國風水中講氣的運行原則。所以現(xiàn)代住宅也講究氣流迂回流轉(zhuǎn)而不是直來直去。在風水學中，房子講究四平八穩(wěn)，這樣才有利于房子風水格局，不宜缺角或者呈奇怪的形狀，所謂屋相如人相，屋也一樣，一定要方方正正，不宜三尖八角。

風水，可以追溯到遠古時代，較為學術性的說法叫做堪輿。按照傳統(tǒng)認識及解釋，風水是自然界的力量，是宇宙的大磁場能量。風是元氣和場能，水是流動和變化，風和水的綜合體影響著天地萬物包括人類。它是一種研究環(huán)境與宇宙規(guī)律的哲學。人是自然的一部分，自然也是人的一部分?？拜浀哪康?，在于實現(xiàn)“天人合一”的境界。以現(xiàn)代的說法，風水就是使人遵循自然規(guī)律，保持自然平衡并適當改造自然，從而實現(xiàn)人自身的生存和發(fā)展。

人的生活與地理、場所等直接相關。為選擇合適的生活場所，直接的原則是趨利避害。在大的選擇上，要找尋地質(zhì)條件穩(wěn)定且優(yōu)越、氣候適合生物生長、自然資源豐富的地方，以有利于生產(chǎn)和生活；繼之要考慮山脈、河流等客觀環(huán)境；從小的角度看，要考慮住房周邊的小環(huán)境、住房布局、方位布置等?？傊?，要從多角度考慮生產(chǎn)、生活、居住的條件及對自然的適當改造。風水的發(fā)展和運用，其實反映了中華民族對于自然的認識、改造過程，對于自我改造的過程，以及風水服務于現(xiàn)實生活的美好愿望。