穿壽衣可以避免液體滲出,控制尸臭擴(kuò)散在今天,人死之后都會時間將遺體放置在冰棺內(nèi),防止尸體過早腐敗,而且大部分在尸體腐爛發(fā)臭之前,都會送至殯儀館火化或者安葬,因此參加喪葬禮儀的人看到的遺體都是比較干凈、體面的。
但在古代,沒有今天這么先進(jìn)的防腐技術(shù),而且停尸時間又比較長,那么遺體在安葬之前就會腐爛發(fā)臭,身體會滲出一些腐敗液體,尸臭也會向外擴(kuò)散。
壽衣就能起到吸收液體的作用,并在一定程度上阻止尸臭過分?jǐn)U散,這對死者來說是一種體面,而對活著的人來說則是一種保護(hù)。
人死了穿衣服有什么講究?
中國人對老人的葬禮一向非常重視,尤其老人凈身穿衣環(huán)節(jié),家人更是慎之又慎,生怕不小心對先輩造成不敬。那么人們給去世的老人穿壽衣都有哪些講究呢?
首先、親屬不能哭泣:為老人凈身穿衣時,家屬再悲傷也不能哭泣,更不能把眼淚滴在壽衣上。傳統(tǒng)喪俗認(rèn)為親人的眼淚滴在壽衣上,逝者舍不得活著的家人,不能安心順利上路。
其次、壽衣袖子要長:家屬為老人準(zhǔn)備的壽衣,袖子一定要足夠長。認(rèn)為壽衣袖子長可以遮住老人的手臂,避免老人在陰世衣不蔽體,進(jìn)而遭受陰世的凄風(fēng)冷雨。再次、壽衣件數(shù)為單:家人為老人選購壽衣的售后,定要注意壽衣件數(shù)的問題。一般都是三件套、五件套、七件套等。傳統(tǒng)喪俗認(rèn)為陰世的吉利數(shù)字為單數(shù),與陽世的吉利數(shù)字恰恰相反,所以為老人準(zhǔn)備的壽衣,件數(shù)一定要是單數(shù)。
后、咽氣后穿壽鞋:這個是關(guān)于壽衣穿戴順序的問題,老人的其他壽衣穿戴完畢后,如果老人還沒有咽氣,就不能為老人穿上壽鞋。要等老人咽氣后,時間給穿上壽鞋,這樣讓老人穿上壽鞋上路,有腳踩蓮花永登極樂的寓意。
三亞殯儀館殯葬服務(wù)中心提供殯葬一條龍,殯儀館接運(yùn)火化辦理 殯儀一條龍,拉死人去殯儀館火化,殯儀館遺體接運(yùn),壽衣骨灰盒上門穿壽衣 東北壽衣壽衣骨灰盒批發(fā) 遺體跨海返鄉(xiāng)骨灰盒運(yùn)送 殯儀車出租,長途殯葬車出租,靈別出租,遺體返鄉(xiāng),長途救護(hù)車出租轉(zhuǎn)運(yùn)業(yè)務(wù)遍布全國各個地區(qū),中心專門護(hù)送各種病人轉(zhuǎn)院、康復(fù)回家、放棄等轉(zhuǎn)運(yùn)服務(wù)。
本中心自成立以來為數(shù)以千計的患者提供了方便快捷的轉(zhuǎn)運(yùn)服務(wù),得到患者家屬的一致好評。救護(hù)車內(nèi)設(shè)自動上車高級擔(dān)架床、全自動呼吸機(jī)、心電監(jiān)護(hù)儀、吸痰器、呼吸氣囊、氧氣系統(tǒng)、血壓心跳儀、急救設(shè)備等。中心有多輛救護(hù)車,可根據(jù)病人的需要去選擇和配備專業(yè)的醫(yī)護(hù)人員隨車出行。專業(yè)的設(shè)備、的團(tuán)隊、合理的價格,能快捷的把患者送到全國各目的地,選擇我們的服務(wù)是你明智的選擇。
老人死后壽衣由誰穿上?
老人的壽衣一般情況下都是有子女給穿上,如果死者是男性,兒子負(fù)責(zé)穿壽衣,女兒在一旁協(xié)助。如果死者是女性,女兒負(fù)責(zé)穿壽衣,兒媳在一旁協(xié)助。如果死者比較年輕,兒子、女兒還未成家,不建議給逝者穿壽衣。這時候死者的壽衣可以有其兄妹負(fù)責(zé)給穿上,前提是死者比較年輕,子女未成年或未成家。
如果死者沒有子女,可以有族內(nèi)侄子、侄女負(fù)責(zé)穿壽衣。如果族內(nèi)親不同意給穿壽衣,可以請人找殯儀服務(wù)公司的工作人員給穿壽衣。