壽衣的選擇很重要。這不僅是生者對(duì)逝者的尊重，也體現(xiàn)生者的愿望。挑選壽衣主要考慮以下幾方面因素：

一、逝者生前要求和喜好。很多人在生前就把逝后事情安排得很仔細(xì)，包括過世后自己穿的壽衣，那么家人應(yīng)盡力滿足這一要求。不僅如此，選購壽衣還要看逝者生前喜好，特別是他（她）生前喜歡穿什么顏色和材質(zhì)的衣服，在購買壽衣時(shí)把這些因素一并考慮進(jìn)去。

二、逝者身份。壽衣款式很多，顏色各樣。有唐裝壽衣，中山裝壽衣，還有現(xiàn)代裝壽衣等。一般來說，唐裝適合所有人；領(lǐng)導(dǎo)干部，可以考慮中山裝；逝者年齡不大的可以穿現(xiàn)代裝。壽衣的顏色也要盡可能適合逝者身份，不同性別，職業(yè)，年齡逝者選不同顏色。

三、地區(qū)習(xí)俗。不同地區(qū)習(xí)俗不一樣，南方和北方有別。北方人一般要求壽衣要有棉衣棉褲，而南方則這方面要求不多。現(xiàn)代社會(huì)地區(qū)習(xí)俗差別正在縮小。

四、生者愿望。中國是個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗較為濃重的國家，在生與死禮儀上看得很重，把逝者后事會(huì)盡力做到，體面風(fēng)光地把親人送走。壽衣選擇充分體現(xiàn)了生者愿望。

除了綜合考慮以上因素外，選購壽衣時(shí)還要注意壽衣的質(zhì)量。

后，購買壽衣時(shí)間很重要。高齡老人可以提前準(zhǔn)備。按過去習(xí)俗，人過六十歲就可以準(zhǔn)備壽衣了。早備壽衣，一則寓后人祝福長(zhǎng)者，二則遇緊急情況可以避不及。特別是病人處于很危險(xiǎn)狀態(tài)，親人隨時(shí)可能離去，若沒備好壽衣，倉促之間很難買到合適壽衣，以免留下遺憾。

中國的傳統(tǒng)喪葬文化非常講究壽終正寢的。在病人生命垂危時(shí)，親屬要給他脫穿戴好內(nèi)外新衣；否則，就是“光著身子走了”，親屬會(huì)感到十分地遺憾和內(nèi)疚。病人在咽下后一口氣前，親屬們要把他移到正屋明間的靈床上，守護(hù)他度過生命的后時(shí)刻，這叫做“挺喪”。在彌留時(shí)刻，死者須穿上壽衣。貼身穿白色的襯衣襯褲，再穿黑色的棉衣棉褲，外面套上一件黑色的長(zhǎng)袍。整套服裝不能夠有扣子，而且要全部用帶子系緊，這樣做是表示“帶子”，就是后繼有人的意思。在死者的頭上要戴上一頂挽邊的黑色帽，帽頂上縫一個(gè)用紅布做成的疙瘩，用來驅(qū)除煞氣，人們認(rèn)為這樣做對(duì)子孫是吉祥的。如果死者是男性的話，腳上要穿黑色的布鞋，而如果是女性的話要穿藍(lán)色的布鞋。壽衣一定要是傳統(tǒng)的式樣，哪怕改朝換代、時(shí)過境遷，平時(shí)再也不穿民族的傳統(tǒng)服飾了，等到臨死的那，也還得要恢復(fù)原來的裝束。因?yàn)榘凑諅鹘y(tǒng)的觀念，人死之后就要去見遠(yuǎn)古的老祖宗，如果老祖宗認(rèn)不出自己的子孫，不讓他認(rèn)祖歸宗。也就是今天人們?yōu)槭裁匆x擇唐裝一類服飾做壽衣的來由了。

壽鞋種類比較單調(diào)，有中式的棉布鞋和西式的皮鞋，壽襪一般是棉布襪。

壽枕通常由紙和布做成，頭枕上會(huì)繡云彩，腳枕則繡兩朵蓮花，寓意”腳踩蓮花上西天”。

壽被跟我們平時(shí)所說的被子有所不同，它是一種蓋在死者身上的狹小長(zhǎng)被，面料以布和緞為主，繡上星、月、龍、鳳等圖案。

過去的壽被一般有兩條，一條是墊的，一條是蓋的，將遺體與棺材隔離。

不過現(xiàn)在推行火化之后，壽被不宜過厚，只用一條壽被即可，以免裝殮遺體的一次性火化棺材不夠大，太過擁擠。

為逝者凈身穿衣都有哪些流程？

給逝者凈身穿衣的流程主要有四個(gè)環(huán)節(jié)，、凈身穿衣的準(zhǔn)備工作；第二、為病危或已故老人凈身；第三、為病?；蛞压世先舜┮?；第四、為病?；蛞压世先舜┐髋滹?。接下來具體看一下各環(huán)節(jié)的步驟。、凈身穿衣的準(zhǔn)備工作：為病?；蛞压世先藘羯泶┮虑?，家人應(yīng)著手做些凈身穿衣的準(zhǔn)備工作，諸如壽衣、棉簽、白酒、梳子、鑷子、毛巾等。

第二、為病?；蛞压世先藘羯恚簽槔先藘羯砬跋劝言瓉泶┑囊路撊?，然后用毛巾蘸白酒從上到下按順序擦洗，切忌不能反復(fù)來回擦洗，從頭到腳擦洗一遍。第三、為病危或已故老人穿老衣：為老人凈身完畢，接下來就是穿壽衣環(huán)節(jié)。穿壽衣有兩種方法，一種是一件一件地給穿上，另一種是先一件一件套好，后一起給穿上。

第四、為病?；蛞压世先舜┐髋滹棧簤垡麓┐魍戤吅螅酉聛硎菈垡屡滹椀拇┐?。諸如壽帽、壽枕、被褥、被單、蓋臉布、金銀元寶、綁腿帶等均需按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗給穿戴好。