壽衣穿戴有何講究

其一，為逝者凈身穿戴壽衣時(shí)，家屬無(wú)論多么悲傷，都不能將眼淚滴在壽衣上。因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)喪俗中認(rèn)為，親人的眼淚滴在壽衣上，逝者舍不得家人，從而不能安心離開(kāi)。

其二，為逝者凈身穿戴壽衣時(shí)，注意其穿著方法與順序，我們可以一件一件穿，也可以將衣服先逐件套好，再給逝者穿上；同時(shí)注意穿戴壽衣以及配件的穿戴順序，切記壽鞋一定要后穿戴，時(shí)間一定要在老人咽氣時(shí)間后后穿上，這樣就能讓老人穿上壽鞋上路，有腳踩蓮花永登極樂(lè)的寓意。

為什么要穿壽衣？

在我國(guó)傳統(tǒng)治喪禮儀中，親人要對(duì)逝者的遺體進(jìn)行整治，包括沐浴整容、穿戴壽衣、堵九竅、白布蓋臉等。如果是在家中去世，上述操作主要由親人完成，如果在醫(yī)院去世，通常會(huì)聯(lián)系殯儀館將遺體拉走，交由入殮師處理。

無(wú)論是哪里去世，為逝者穿壽衣都是不可缺少的環(huán)節(jié)，那么為什么要穿壽衣呢？我們來(lái)看一下具體原因：原因之一：穿壽衣是治喪禮儀的重要部分，是為了讓逝者走得體面

《禮記王制》記載：“天子七日而殯，七月而葬；諸侯五日而殯，五月而葬；大夫庶人三日而殯，三月而葬?！痹诠糯?，人死以后要停尸幾天才能出殯，幾個(gè)月后才能安葬現(xiàn)代治喪雖然不會(huì)將死者遺體放置幾個(gè)月，但停尸三天是起碼的標(biāo)準(zhǔn)在此期間，逝者的親朋好友都會(huì)前來(lái)吊唁、瞻仰。為了讓逝者體面風(fēng)光必須要對(duì)遺體進(jìn)行整治妝扮。

而為逝者穿戴壽衣，就是為了讓遺體看起來(lái)莊重祥和，逝者被一套繡了吉祥之物的唐裝和被褥包裹著，看起來(lái)要舒服得多。這是干百年流傳下來(lái)的喪葬風(fēng)俗，是治喪禮儀中不可或缺的一些環(huán)節(jié)。原因之二：穿壽衣是為了保護(hù)遺體免遭破壞，保持遺體的完整性

”不欲使為物所毀傷，故裹以衣衾，盛以棺槨，深藏之于地下”，這是《書(shū)儀》中的一句話，意思是人死之后，為了不讓物體傷害遺體，要用”衣衾“裹住，用棺材裝殮，并埋葬在地下。

在我們國(guó)家的文化中，特別看重死者遺體的完整性，如果遺體被破壞，代表著逝者走得不安寧，或者說(shuō)“死無(wú)全尸”。為了防止遺體被破壞，從古代開(kāi)始就為逝者穿壽衣，這相當(dāng)于“軟包裝”，而棺材就相當(dāng)于“硬包裝”，都起到了護(hù)尸的作用。

穿壽衣可以避免液體滲出，控制尸臭擴(kuò)散在今天，人死之后都會(huì)時(shí)間將遺體放置在冰棺內(nèi)，防止尸體過(guò)早腐敗，而且大部分在尸體腐爛發(fā)臭之前，都會(huì)送至殯儀館火化或者安葬，因此參加喪葬禮儀的人看到的遺體都是比較干凈、體面的。

但在古代，沒(méi)有今天這么先進(jìn)的防腐技術(shù)，而且停尸時(shí)間又比較長(zhǎng)，那么遺體在安葬之前就會(huì)腐爛發(fā)臭，身體會(huì)滲出一些腐敗液體，尸臭也會(huì)向外擴(kuò)散。

壽衣就能起到吸收液體的作用，并在一定程度上阻止尸臭過(guò)分?jǐn)U散，這對(duì)死者來(lái)說(shuō)是一種體面，而對(duì)活著的人來(lái)說(shuō)則是一種保護(hù)。

老人死后壽衣由誰(shuí)穿上？

老人的壽衣一般情況下都是有子女給穿上，如果死者是男性，兒子負(fù)責(zé)穿壽衣，女兒在一旁協(xié)助。如果死者是女性，女兒負(fù)責(zé)穿壽衣，兒媳在一旁協(xié)助。如果死者比較年輕，兒子、女兒還未成家，不建議給逝者穿壽衣。這時(shí)候死者的壽衣可以有其兄妹負(fù)責(zé)給穿上，前提是死者比較年輕，子女未成年或未成家。

如果死者沒(méi)有子女，可以有族內(nèi)侄子、侄女負(fù)責(zé)穿壽衣。如果族內(nèi)親不同意給穿壽衣，可以請(qǐng)人找殯儀服務(wù)公司的工作人員給穿壽衣。