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    三亞?wèn)|北壽衣批發(fā),不以商品盈利

    2024-12-22 10:00:01 1523次瀏覽
    價(jià) 格:面議

    現(xiàn)代社會(huì),骨灰盒的款式多多種多樣,包含有:木制、玉石制、陶瓷制和合金等。而依照我們的老傳統(tǒng)還是木質(zhì)骨灰盒較能符合我們的生活! 玉石的骨灰盒多適合長(zhǎng)江以南地區(qū)的稻田地,因?yàn)楫?dāng)?shù)貧夂蚨嘤?,傳統(tǒng)土葬需要一個(gè)適合當(dāng)?shù)貧夂虻暮凶樱栽谝酝潜容^流行的!而現(xiàn)代社會(huì),都有一些不發(fā)奸商以和田玉、藍(lán)田玉等名貴玉種大打概念牌,推銷玉石骨灰盒,其實(shí)其中的玉石成分有多又少,價(jià)格參差不齊,我們是很難來(lái)判斷的!一般情況下價(jià)格在4000元以下的玉石骨灰盒,里面或多或少的會(huì)含義不是玉石的成分,如果是一個(gè)和田玉的盒子它的價(jià)格會(huì)少嗎?并且玉本身性屬?zèng)?,不適合生命的延續(xù),有把生命封鎖的意思,不適合和我們傳統(tǒng)習(xí)俗理念! 陶瓷制的盒子,是一些地區(qū)的風(fēng)俗傳統(tǒng)和宗教信仰,我們就不蓋而論了!合金的骨灰盒現(xiàn)階段很少見(jiàn),多適合現(xiàn)代年輕人的理念。 而木質(zhì)骨灰盒,講究的是我們一個(gè)傳統(tǒng),木是生命的容器,是生命的載體,我們把親人的骨灰放在木質(zhì)的骨灰盒里面,是讓他的生命得以延續(xù),生命回歸自然,有人說(shuō)木頭的容易爛,不便保存,其實(shí)古代皇家所用的楠木、花梨木,不都是上千年的保存的嗎?而且,骨灰盒的腐爛不也印證了生命的回歸嗎?

    木質(zhì)骨灰盒哪幾種材料比較好? 現(xiàn)在市場(chǎng)上常見(jiàn)的骨灰盒材料分兩種,一種是普通骨灰盒材料;另外一種是骨灰盒材料。普通骨灰盒材料常見(jiàn)的有松木、柏木、榆木、椿木、楝墓、槐木等;骨灰盒材料常見(jiàn)的有黑紫檀、紫檀木、非洲小黑檀、刺猬紫檀、黃金樟木、金絲楠木、大紅酸枝、金絲楠陰沉木等。家屬買骨灰盒的時(shí)候,如果不確定骨灰盒是什么材料做成的,又擔(dān)心購(gòu)買到假的骨灰盒,建議挑選國(guó)內(nèi)知名品牌的骨灰盒。

    壽衣的選擇很重要。這不僅是生者對(duì)逝者的尊重,也體現(xiàn)生者的愿望。挑選壽衣主要考慮以下幾方面因素: 一、逝者生前要求和喜好。很多人在生前就把逝后事情安排得很仔細(xì),包括過(guò)世后自己穿的壽衣,那么家人應(yīng)盡力滿足這一要求。不僅如此,選購(gòu)壽衣還要看逝者生前喜好,特別是他(她)生前喜歡穿什么顏色和材質(zhì)的衣服,在購(gòu)買壽衣時(shí)把這些因素一并考慮進(jìn)去。 二、逝者身份。壽衣款式很多,顏色各樣。有唐裝壽衣,中山裝壽衣,還有現(xiàn)代裝壽衣等。一般來(lái)說(shuō),唐裝適合所有人;領(lǐng)導(dǎo)干部,可以考慮中山裝;逝者年齡不大的可以穿現(xiàn)代裝。壽衣的顏色也要盡可能適合逝者身份,不同性別,職業(yè),年齡逝者選不同顏色。 三、地區(qū)習(xí)俗。不同地區(qū)習(xí)俗不一樣,南方和北方有別。北方人一般要求壽衣要有棉衣棉褲,而南方則這方面要求不多?,F(xiàn)代社會(huì)地區(qū)習(xí)俗差別正在縮小。 四、生者愿望。中國(guó)是個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗較為濃重的國(guó)家,在生與死禮儀上看得很重,把逝者后事會(huì)盡力做到,體面風(fēng)光地把親人送走。壽衣選擇充分體現(xiàn)了生者愿望。 除了綜合考慮以上因素外,選購(gòu)壽衣時(shí)還要注意壽衣的質(zhì)量。 后,購(gòu)買壽衣時(shí)間很重要。高齡老人可以提前準(zhǔn)備。按過(guò)去習(xí)俗,人過(guò)六十歲就可以準(zhǔn)備壽衣了。早備壽衣,一則寓后人祝福長(zhǎng)者,二則遇緊急情況可以避不及。特別是病人處于很危險(xiǎn)狀態(tài),親人隨時(shí)可能離去,若沒(méi)備好壽衣,倉(cāng)促之間很難買到合適壽衣,以免留下遺憾。

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