惠民殯葬補(bǔ)貼項(xiàng)目及標(biāo)準(zhǔn)

（一）戶籍在本市，死亡后實(shí)行遺體火化的，可獲得下列基本喪葬補(bǔ)貼：

1.市內(nèi)遺體接運(yùn)費(fèi)（普通殯葬專(zhuān)用車(chē)）900元；

2.遺體費(fèi)200元；

3.3天內(nèi)遺體冷藏費(fèi)750元；

4.遺體告別廳（小型）租用費(fèi)1100元；

5.遺體火化費(fèi)（普通火化爐）1000元；

6.骨灰盒（簡(jiǎn)易標(biāo)準(zhǔn)型）680元；

7.1年內(nèi)骨灰寄存費(fèi)160元。

三亞市惠民殯葬補(bǔ)貼采取事先減免，年終結(jié)算的方式。市民政局每年1月31日前根據(jù)上年度享受補(bǔ)貼減免情況，預(yù)計(jì)當(dāng)年享受補(bǔ)貼的減免人數(shù)和金額，擬出惠民殯葬補(bǔ)貼預(yù)算資金分配方案報(bào)市財(cái)政局，市財(cái)政局根據(jù)分配方案將惠民殯葬補(bǔ)貼資金下達(dá)至市殯葬管理服務(wù)中心。由市殯葬管理服務(wù)中心按本《實(shí)施方案》規(guī)定的項(xiàng)目及標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行事先減免補(bǔ)貼，并按年度向市民政局、市財(cái)政局進(jìn)行年終結(jié)算。

做七儀式：按照古代的喪俗，靈柩一般都在“終七”以后入葬，人們認(rèn)為，人死后七天才知道自己已經(jīng)死了，所以要舉行“做七”每逢七天一祭，“七七”四十九天才結(jié)束，這主要是受佛教和道教的影響，佛教認(rèn)為，除罪大惡極的立即下地獄，善功極多的人立即升天，靈魂一般并不能夠馬上轉(zhuǎn)生，沒(méi)有轉(zhuǎn)生的亡靈不是鬼，是在死后至轉(zhuǎn)生過(guò)程中的一種身體，等待轉(zhuǎn)生機(jī)緣的成熟，所以人死后七個(gè)七期中，孝屬或親友如果能請(qǐng)僧人來(lái)為他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去處，所以佛教主張超度亡靈是在七七期，如果過(guò)了七七期之后，亡靈托生的類(lèi)別已成定案，再做佛事，就只能增加他的福分，卻不能改變他已托生的類(lèi)別了，如果一個(gè)人，生前作惡很多，注定來(lái)生要托生畜類(lèi)，當(dāng)他死后的七七期中，如果有孝屬親友為他大做佛事，使他聽(tīng)到出家人誦經(jīng)，當(dāng)下許悔，立意向善，他就可以免去做畜牲而重生為人了，而道也認(rèn)為超度是在他“七魄”沒(méi)有散盡之前。

殯葬是人類(lèi)自然的淘汰，是對(duì)死者遺體進(jìn)行處理的文明形式，是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，也是文化傳統(tǒng)的組成部分。殯葬原是土葬的文言用詞，現(xiàn)在殯葬指的是處理死者的遺體的方法和對(duì)死者的哀悼的形式。包括發(fā)訃告、向遺體告別、開(kāi)追悼會(huì)、致悼詞、送花圈、挽聯(lián)、出殯送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的喪葬事項(xiàng)。