高帽舞獅 高帽舞獅相信很多人聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，其實(shí)也很正常，如果不是專業(yè)的人根本不知道，就算是業(yè)內(nèi)的人員也是大部分都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的，高幅舞獅是北獅的一種絕技。 1、高幅舞獅是怎么演出的 高幅舞獅其實(shí)可以理解為雜技演出，只不過(guò)是雜技演員穿著舞獅的服裝，從地面到高空做出只有雜技演員才能做出的動(dòng)作，上躥下跳，翻滾等高難度的動(dòng)作。 2、高播舞獅現(xiàn)狀 高幅舞獅現(xiàn)在國(guó)內(nèi)很少看到，因?yàn)殡s技演員很多，但是專門(mén)去練習(xí)高幅的并不多，大家都知道想要成為一名雜技演員是要從小就鍛煉的，并且因?yàn)楦叻瑾{只有滄州才有，常年的節(jié)假日高幅舞獅在滄州總會(huì)演出，外地及時(shí)想要觀看也沒(méi)有機(jī)會(huì)。

獅子開(kāi)坪表演——演獅腳演獅腳，要選好兩個(gè)大面具（唐僧、沙僧），兩個(gè)真假猴王面具（猴子），一個(gè)豬面具（豬八戒）和美女面具（妖女）的扮演者。 舞獅者一般由體力好、跳躍能力較強(qiáng)的青壯年擔(dān)任，兩個(gè)小猴一般由筋斗打得好的少年擔(dān)任。其余扮演者任其愛(ài)好。 獅子的后一個(gè)舞法是搶青。舊時(shí)官府往往將“青”高懸，任眾獅子爭(zhēng)搶，故歷代都稱為“搶青”。近代走向文明，主家亦不愿新年大吉之時(shí)在自家門(mén)口大打出手，一般指定由某獅團(tuán)的獅子采摘，故改稱為“采青” 按規(guī)矩，獅子把青菜吐給觀眾，叫“吐青”，“青”之菜頭，獅團(tuán)要用領(lǐng)謝帖包好，送還主家。

龍的形象源于中國(guó)古代的圖騰，被視為中華民族的象征，龍是海中神物，人們把它看做能行云布雨、消災(zāi)降福吉祥靈物。因此有的地方久旱不雨時(shí)，便舞龍祈雨；有的地方插完秧，舞龍驅(qū)蟲(chóng)。舞龍歷史悠久，漢代已有了形式比較完整的關(guān)于龍的文字記載。據(jù)漢代董仲舒的《春秋繁露》記載，當(dāng)時(shí)在四季的祈雨祭祀中，春舞青龍，夏舞赤龍和黃龍，秋舞白龍，冬舞黑龍；每條龍都有數(shù)丈長(zhǎng)，每次5～9條龍同舞。經(jīng)過(guò)勞動(dòng)人民近2000年的創(chuàng)造發(fā)展，民間的舞龍不僅有很高的技巧性，而且表演形式越來(lái)越豐富多彩。 [1]

其中流傳比較廣泛的有以下幾種。龍燈也稱火龍、金龍。用竹篾扎成、龍身和龍尾,3～10多節(jié)不等,節(jié)數(shù)多為單數(shù)。節(jié)與節(jié)之間以100～170厘米綢布相連,再用色彩繪成龍的形象。每節(jié)中都燃有燈燭，節(jié)下裝有木柄，供舞時(shí)握持。舞蹈時(shí)，一人手拿"寶珠"（球形的彩燈），在前領(lǐng)舞，表現(xiàn)龍搶寶珠。

舞龍是中國(guó)極富民族色彩的民間藝術(shù)之一。逢有大節(jié)日 ，大慶典，及出會(huì)巡游等，必有舞龍助慶。至于舞龍始自何時(shí)，已無(wú)可稽考。但上古時(shí)代，如遇水旱瘟疫，妖孽兇災(zāi)之時(shí)，舞龍祈雨的儀式風(fēng)俗，是可以意想得到的。因?yàn)辇埵巧钣诖蠛Ｖ猩裎?，是風(fēng)雨的主宰，有呼風(fēng)喚雨的無(wú)邊法力，故此逢旱便逢澇則求它開(kāi)恩庇佑。在儀式的巫師術(shù)士，模做龍的活動(dòng)姿態(tài)，回旋舞動(dòng)，以“似因生似果”的法術(shù)原理，以求達(dá)至祈雨祈晴的效果，這就是舞龍的原始起源。

由這種祭會(huì)上的儀式的玩藝，而演變成娛樂(lè)助慶式的玩藝，則是后事的事。由東京夢(mèng)華錄紀(jì)宋時(shí)之宵百戲的起戲：“又于左右門(mén)上，各以草把轉(zhuǎn)成戲龍之狀，用青幕遮龍、草上密置燈燭萬(wàn)盛，望之蜿蜓，如雙龍飛走”，便可知舞龍燈（舞火龍）之風(fēng)俗，已于中古時(shí)代已盛行了。近世，中國(guó)南北各省，皆流行舞龍的風(fēng)俗，新年春節(jié)，迎神賽會(huì)，皆少不了以金龍銀龍助陣，比舞獅更熱鬧和生色。