在傳統(tǒng)習(xí)氣中，大家把龍當(dāng)作吉利的化身，每當(dāng)喜慶節(jié)日，各地都有舞龍的習(xí)俗。在舊社會(huì)，有的地方久旱不雨，還有舞龍求雨的習(xí)俗。 在近代，龍獅運(yùn)動(dòng)隨著華人的搬遷而傳播到世界各地，近十年來(lái)，東南亞很多國(guó)家和地區(qū)已將舞龍、舞獅運(yùn)動(dòng)開(kāi)展變成一項(xiàng)體育競(jìng)賽活動(dòng)，世界性的龍獅比賽也逐年增多，現(xiàn)代的舞龍舞獅，已由通常的扮演活動(dòng)，開(kāi)展變成一項(xiàng)集娛樂(lè)、喜慶、競(jìng)技和健身多種功用於一體的文明體育活動(dòng)，并開(kāi)端走上了規(guī)范化、科學(xué)化、競(jìng)技化、世界化的開(kāi)展軌跡。

每逢春節(jié)或其它一些慶典活動(dòng)，我國(guó)民間都盛行舞獅。在陣陣鑼鼓鞭炮聲中，幾個(gè)大獅子歡騰跳躍，平添了許多節(jié)日的喜慶、熱鬧氣氛。舞獅子在中國(guó)已經(jīng)有很長(zhǎng)的歷史了。

到了唐朝，獅子舞已發(fā)展為上百人集體表演的大型歌舞，還作為燕樂(lè)舞蹈在宮廷表演，稱為“太平樂(lè)”，又叫“五方獅子舞”。當(dāng)時(shí)的獅子舞，還流傳到了日本。日本的一幅“信西古樂(lè)圖”中，就畫(huà)有古代的日本奏樂(lè)舞的場(chǎng)面，與唐代的相似，只是規(guī)模小得多。唐代以后，獅子舞在民間廣為流傳。宋代的《東京夢(mèng)錄》記載說(shuō)，有的佛寺在節(jié)日開(kāi)獅子會(huì)，僧人坐在獅子上做法事、講經(jīng)以招來(lái)游人。明人張岱在《陶庵夢(mèng)憶》中，介紹了浙江燈節(jié)時(shí)，大街小巷，鑼鼓聲聲，處處有人圍簇觀看獅子舞的盛況。

舞獅點(diǎn)睛的意義很多，獅子點(diǎn)睛繁榮富貴,簪花掛紅生意興隆,祥獅助陣大殺四方,金獅開(kāi)光威武赫赫顯神靈。獅子經(jīng)開(kāi)光點(diǎn)睛后，才會(huì)賦予其生命、靈性，才能與人融為一體,成為一頭活靈活現(xiàn)的生靈，而點(diǎn)睛后的獅子即代表著點(diǎn)睛者身邊的靈物，可為點(diǎn)睛者帶來(lái)吉祥如意的好兆頭，通過(guò)獅子活靈活現(xiàn)的表演,還可為客戶招集人氣，。