從舞龍活動誕生的那起，就體現(xiàn)了中華民族追求天、地、人溝通和統(tǒng)一，即追求人與自然溝通和統(tǒng)一的寶貴精神，成為我們今天必須珍惜和吸取的思想財富。龍成為一種精神——中華民族的精神；龍成為一個標(biāo)志——中華民族的象征；龍成就一種力量——中華民族大團(tuán)結(jié)的合力。流傳千年的舞龍文化發(fā)揚光大，可以弘揚一種浩窮天宇的民族之氣。

似因生似果，夜來滿身大舞龍是中國極富民族色彩的民間藝術(shù)之一。逢有大節(jié)日 ，大慶典，及出會巡游等，必有舞龍助慶。至于舞龍始自何時，已無可稽考。但上古時代，如遇水旱瘟疫，妖孽兇災(zāi)之時，舞龍祈雨的儀式風(fēng)俗，是可以意想得到的。因為中國自古以來便相信龍是風(fēng)雨的主宰，有呼風(fēng)喚雨的無邊法力，故此逢旱便逢澇則求它開恩庇佑。

在儀式的巫師術(shù)士，模做龍的活動姿態(tài)，回旋舞動，以“似因生似果”的法術(shù)原理，以求達(dá)至祈雨祈晴的效果，這就是舞龍的原始起源。由這種祭會上的儀式的玩藝，而演變成娛樂助慶式的玩藝，則是后事的事。由東京夢華錄紀(jì)宋時之宵百戲的起戲：“又于左右門上，各以草把轉(zhuǎn)成戲龍之狀，用青幕遮龍、草上密置燈燭萬盛，望之蜿蜓，如雙龍飛走”，便可知舞龍燈（舞火龍）之風(fēng)俗，已于中古時代已盛行了。近世，中國南北各省，皆流行舞龍的風(fēng)俗，新年春節(jié)，迎神賽會，皆少不了以金龍銀龍助陣，比舞獅更熱鬧和生色。

我團(tuán)編制整齊，設(shè)備齊全，陣勢龐大的文藝團(tuán)體，本團(tuán)實力雄厚，設(shè)備，本團(tuán)發(fā)揚傳統(tǒng)舞獅技術(shù)，成績碩果累累，于2002年—2013年之間獲得世界龍獅邀請賽數(shù)10次，國際龍獅邀請賽數(shù)10次，全國龍獅錦標(biāo)賽5次，本團(tuán)數(shù)名成員于今年代表湖北省參加全國第六屆農(nóng)運會，分別獲南北獅組，多年的比賽經(jīng)驗給本團(tuán)帶來了不少聲譽。